معجم شیوخ الطبري
معجم شيوخ الطبري الذين روى عنهم في كتبه المسندة المطبوعة
خپرندوی
الدار الأثرية، الأردن - دار ابن عفان، القاهرة
د ایډیشن شمېره
الأولى، 1426 هـ - 2005 م
ژانرونه
ژوندليکونه او طبقات
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
معجم شیوخ الطبري
اکرم فالوجي d. 1450 AHمعجم شيوخ الطبري الذين روى عنهم في كتبه المسندة المطبوعة
خپرندوی
الدار الأثرية، الأردن - دار ابن عفان، القاهرة
د ایډیشن شمېره
الأولى، 1426 هـ - 2005 م
ژانرونه
اسمه واسم شيخه (يحيى بن حسان) الذي يتصحف أحيانا إلى (يحيى بن حيان).
وانظر: " الجرح والتعديل " (2/ 419 / 1660)، و " مشتبه أسامي المحدثين (1/ 80 / 95) و " مولد العلماء، ووفياتهم " (2/ 584) و (2/ 586)، و " المؤتلف، والمختلف " (1/ 78)، و " تهذيب الكمال " (4/ 16 / 641)، و " سير أعلام النبلاء (12/ 502 / 182)، و " تهذيب التهذيب " (1/ 368 / 775)، و " تقريب التهذيب " (1/ 122 / 675).
[2] باب الباء (من اسمه: بشر)
أبو عبد الرحمن البصري (23704)
(الأربعة، لكن النسائي في مسند علي فقط)
(طب: 12 ر / 7 ش)
(تس 8 ر / 4 ش)، و (تخ 1 ر / 1 ش)، و (ته 2 ر / 2 ش)، و (تق 1 ر / 1 ش)
أبو عبد الرحمن، بشر بن آدم بن يزيد، البصري، ابن بنت أزهر بن سعد السمان وهو الأصغر توفي سنة أبع وخمسين ومائتين، من العاشرة، صدوق فيه لين.
روى عن: عبد الرحمن بن مهدي، (تس 27891 و 35039) وعفان بن مسلم، (تس 27504)، وعمرو بن عاصم الكلابي (تق 1019)، و (تخ 2/ 63)، وقبيصة بن عقبة (ته 1843)، ومحمد بن عباد (ته 2758)، وأبي عاصم النبيل، (تس 23704 و 27893 و 31223) و (ق)، وأبي قتيبة (تس 29947 و 37408).
روى عنه: إسحاق بن إبراهيم القاضي " الثقات " (8/ 144 / 12657).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقا فيه لين، ليس بقوي، ولا بأس به، وصالحا.
قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما " لتفسير الطبري ".
وانظر: " تاريخ ابن معين، رواية الدارمي " (1/ 78 / 187)، و " الجرح والتعديل " (2/ 351 / 1332) و " الثقات " (8/ 144 / 12657)، و " تهذيب الكمال " (4/ 90 / 677): و " الكاشف " (1/ 267 / 569)
مخ ۱۴۴