إن صالح بن عبد الرحمن عذبه فمات في العذاب. حميد بن أبي شحاذ الضبي واسمه محمد وهو إسلامي. أنشد له المفضل: إذا أنت أعطيت الغنى ثم لم تجد ... بفضل الغنى ألفيت مالك حامد وقل غناءً عنك مال جمعته ... إذا كان ميراثًا وواراك لاحد إذا الحلم لم يغلب لك الجهل لم تزل ... عليك بروق جمة ورواعد إذ أنت لم تعرك بجنبك بعض ما ... يريب من الأدنى رماك الأباعد إذا العزم لم يفرح لك الشك لم تزل ... جنيبًا كما استتلى الجنيبة قائد وله: ويل أم لذات الشباب معيشة ... مع الكثر يعطاه الفتى المتلف اليد وقد يقصر القل الفتى دون همه ... وقد كان لولا القل طلاع أنجد محمد بن خالد بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط. يتهم في دينه وهو القائل يرثي عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى: هل في الخلود إلى القيامة مطمع ... أم للمنون عن ابن آدم مدفع هيهات ما للنفس من متأخر ... عن وقتها لو أن علمًا ينفع أين الملوك وعيشهم فيما مضى ... وزمانهم فيه وما قد جمعوا ذهبوا ونحن على طريقة من مضى ... منهم فمفجوع به ومفجع عثر الزمان بنا فأوهى عظمنا ... إن الزمان بما كرهنا مولع ابن شهاب الزهري اسمه محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله الأصغر بن شهاب بن عبد الله بن الحرث بن زهرة بن كلاب المدني. توفي سنة أربع وعشرين ومائة. وهو القائل لعبد الله بن عبد الملك بن مروان: أقول لعبد الله لما لقيته ... يسير بأعلى الرقتين مشرقًا تبغ خبايا الأرض وراج مليكنا ... لعلك يومًا أن تجاب وترزقا لعل الذي أعطى العزير بقدره ... وذا خشب أعطى وقد كان دودقا الدودق الحراب. سيؤتيك مالًا واسعًا ذا مثابة ... إذا ما مياه الأرض غارت تدفقًا بنو يسار النساب ثلاثة إسماعيل وسليمان ومحمد مدنيون أصلهم من العجم من سبى الكوفة وهم موالي كنانة. يقول أحدهم: أتيه على جن البلاد وإنسها ... ولو لم أجد خلقًا لتهت على نفسي