في المشيخة، مضافا إلى وجودها في نسخة المولى الشيخ عناية الله القهبائي. إذن يكون الرجل من الثقات، على ما يأتي، وإلا فهو مجهول.

ثم إن الميرزا ذكر في ترجمة الرجل: أحمد بن الحسن بن عبد الله بن عبد الملك - ونقله عن رجال الشيخ - وهو اشتباه جزما، فإن المذكور في الرجال ليس فيه كلمة " عبد الله " ويؤيد ذلك عدم وجودها في النقد والوسيط.

494 - أحمد بن الحسن بن علي:

= أحمد بن الحسن بن علي بن فضال.

فقد وقع بهذا العنوان، في إسناد كثير من الروايات، تبلغ ستة وسبعين موردا.

فقد روى عن أبيه، وعلي بن يعقوب الهاشمي، وعمرو بن سعيد.

وروى عنه سعد، وسهل بن زياد، وعلي بن الحسن بن فضال، وعلي بن خالد، ومحمد بن أحمد، ومحمد بن أحمد بن يحيى، ومحمد بن الحسن، ومحمد بن علي بن محبوب، ومحمد بن موسى.

section اختلاف الكتب

روى الكليني عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن ابن علي، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة. الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب الصلاة في الكعبة وفوقها وفي البيع...، 58، الحديث 24.

أقول: وفي المقام اختلاف تقدم في أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد.

ورى الشيخ بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن بن علي، عن عمرو بن سعيد. التهذيب: الجزء 1، باب تطهير الثياب وغيرها من النجاسات، الحديث 817.

مخ ۸۳