المبحث الثَّانِي: الْمُتُون الْأُصُولِيَّة الْحَنَفِيَّة المشروحة من قِبَل عُلَمَاء الشَّافِعِيَّة (من سنة ٢٠٤هـ – حَتَّى سنه ١٣٤٠هـ) ٢٢٠ -) ٧٣٨ “شرح بديع النظام لِابْنِ الساعاتي” (١/٢٣٥) لعُثْمَان بن عبد الْملك الْكرْدِي، الْمصْرِيّ، الشَّافِعِي. فَقِيه، أصولي، محدّث. توفّي سنة (٧٣٨هـ) ٢. ٢٢١ -) ٧٣٩ “شرح البديع لِابْنِ الساعاتي” ٣ (١/٢٣٦)، (٥/٦٥٥) . لعُثْمَان بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن يُوسُف بن يَعْقُوب الطَّائِي، الْحلَبِي، الشَّافِعِي، فَخر الدّين، أبي عمر، الْمَعْرُوف بِابْن خطيب جبرين. كَانَ عَالما بالفقه، وَالْأُصُول، والقراءات، والنحو؛ تخرّج عَلَيْهِ الْفُقَهَاء والقُرّاء، واشتهر اسمُه؛ وَكَانَ عَاقِلا ذكيًّا. توفّي بِالْقَاهِرَةِ سنة (٧٣٩هـ) ٤. ٢٢٢ -) ٧٤٦ “شرح أصُول الْبَزْدَوِيّ”٥ (٥/١٠٨)، (١/١١٢) . لِأَحْمَد بن الْحسن بن يُوسُف الجاربردي، التبريزي، الشَّافِعِي، فَخر الدّين، أبي المكارم. كَانَ إِمَامًا، فَاضلا، ديِّنًا، خيِّرًا، وقورًا، مواظبًا على

١ - انْظُر: مُعْجم المؤلفين (٦/٢٦١) . ٢ - انْظُر تَرْجَمته فِي مصدر السَّابِق. ٣ - انْظُر: مُعْجم المؤلفين (٦/٢٦٢) وطبقات ابْن شُهْبَة (٢/١٢١) وشذرات الذَّهَب (٦/٩٤)، وطبقات السُّبْكِيّ (١٠/١٢٦) والبداية وَالنِّهَايَة (١٤/١٩٦) والأعلام (٤/٢١٠) . ٤ - انْظُر تَرْجَمته فِي المصادر السَّابِقَة، والبدر الطالع: (١/٤١٢)، وطبقات الشَّافِعِيَّة للأسنوي: (١/٣٩٣) . ٥ - انْظُر: الْفَتْح الْمُبين: (٢/١٥٢) .