(ت) الْمَحْروتُ: أَصلُ الْأَنْجُذان. والْمَخروتُ: الْمَشْقوقُ الْشَّفَةِ، والْمَسْبوتُ: الْمَيِّتُ. والْمَسْحوتُ: الْجائِعُ، يُقالْ: رَجُلٌ مَسْحوتُ الْمَعِدَةِ. ورَجُلٌ مَهْبوتُ الْفُؤادِ: إذا كانَ في عَقْلِه هَبْتَةٌ. (ث) الْمَغلوثُ: الْطَّعامُ الَّذي فيه الْمَدَرُ والْزُّؤانُ. (ج) رَجُلٌ مَثلوجُ الْفُؤادِ: إذا كان بَليدًا، قالْ كَعْبُ بنُ لُؤَيِّ لأخيه عامر: لئِنْ كُنْتَ مَثلوجَ الْفُؤادِ لقد بَدا ... لِجَمْعِ لُؤَيٍّ مِنْك ذَّلةُ ذي غَمْضِ (ح) مَضبوحٌ: من أَسْماءِ الْرِّجالْ. ومَكْشوحٌ: من أَسْماءِ الْرِّجالْ. (خ) هو مَسْلوخُ الْشّاةِ. والْمَطْبوخُ: ضَربٌ من الْدِّيباجِ. وذو الْمَمْروخ: اسمُ مَوْضِعٍ. (د) الْمَجْلودُ: الْجَلادةُ، وقالْ: .. إنَّ أخا الْمَجْلودِ مَنْ صَبَرا والْمُجْهودُ: الْجَهْد. ويُقالُ: رَجُلٌ مَحْشود: إذا كان الْناسُ يَخِفُّون لخِدْمَتهِ، لأنَّه مُطاعٌ فيهم. ومَحْفودٌ، أَي: مَخْدوم. ومَحْمودٌ: من أَسْماءِ الْرِّجالْ. ومَحْمودٌ: اسمُ فيلِ أَبْرَهَةَ بن الْصبَّاحِ الْمَذْكورِ في الْقُرآنِ. ومَسْعودٌ: من أَسْماءِ الْرِّجالْ. ويُقالُ: لَيْسَ له مَعْقودُ رأَي، أَي: عَقدُ رَأَي.