============================================================
مصباح العلوم في معرفة الحي القيوم .
تاليف: العلامة شيخ الإسلام أحمد بن الحسن الرصاص، تحقيق: د المرتضى بن زيد المخطوري الخستي الطبعة الثنية 4 142ه - 2003م، مكتبة بدر للطباعة والنشر والتوزيع 162 اماست التوحيد فهي عشر مسائ: المسالة الاولى
آن لهذا العالم صانعا صتعة ومدبرا دبرة والدليل على ذلك أن هذه الآجسام محدثة؛ لآنها لم تخل من هذه الأعراض: التئ هي الحركة والسكون، والاجتماع والافتراق، وهذه الأعراض محدثة؛ لأنها تعدم وتزول، والحسم باق. فلو كانت قديمة لما جاز عليها العدم؛ لأن القديم واجب الوجود فلا يجوز عليه العدم، وإذا ثبت حدوث الأعراض بما قدمنا - وجب أن تكون الأجسام محدثة أيضا؛ لأنه لا يحوز أن يوجحد الجسم والعرض معا ويكون أحدهما قديما والآخر محدثا - لأن القديم يجب أن يتقدم على المحدث تقدما لا أول له. وإذا ثبت أن هذه الأجسام محدثة فلا بد لها من محدث وهو الله تعالى؛ لأن العباد لا يقدرون على شيء منها، فيحب أن يكون محدثها الله تعالى، ألا ترى أن أفعالنا لما كانت محدثة وحب أن (15
مخ ۱۵