أبي الْعَاصِ ثمَّ على أَصْحَاب الفساطيط ثمَّ انْصَرف فِي الطَّرِيق الْأُخْرَى طَرِيق بني رُزَيْق ثمَّ يخرج على دَار عمار بن يَاسر وَدَار أبي هُرَيْرَة إِلَى البلاط هَذَا إِسْنَاد ضَعِيف تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ فِي أول هَذِه الصفحة رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه من طَرِيق عبد الرَّحْمَن بن سعيد بن عمار عَن أَبِيه بِهِ وَأَصله فِي صَحِيح البُخَارِيّ وَغَيره من حَدِيث جَابر بن عبد عبد الله ٦٨ - ١٠٤ بَاب التقليس يَوْم الْعِيد (٤٦١) حَدثنَا سُوَيْد بن سعيد حَدثنَا شريك عَن مُغيرَة عَن عَامر قَالَ شهد عِيَاض الْأَشْعَرِيّ عيدًا بالأنبار فَقَالَ مَا لي لَا أَرَاكُم تقلسون كَمَا كَانَ يقلس عِنْد رَسُول الله ﷺ شس (٢٦٤) هَذَا إِسْنَاد رِجَاله ثِقَات وعياض الْأَشْعَرِيّ لَيْسَ لَهُ عِنْد ابْن ماجة سوى هَذَا الحَدِيث وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَة فِي شَيْء من الْخَمْسَة الْأُصُول رَوَاهُ أَبُو بكر بن أبي شيبَة عَن شريك بن عبد الله بِإِسْنَاد نَحوه (٤٦٢) حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى حَدثنَا أَبُو نعيم عَن إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق عَن عَامر عَن قيس بن سعد قَالَ مَا كَانَ شَيْء على عهد رَسُول الله ﷺ إِلَّا وَقد رَأَيْته إِلَّا شَيْء وَاحِد فَإِن رَسُول الله ﷺ كَانَ يقلس لَهُ يَوْم الْفطر قَالَ أَبُو الْحسن بن سَلمَة الْقطَّان حَدثنَا ابْن ديزيل حَدثنَا آدم حَدثنَا شَيبَان عَن جَابر عَن عَامر وَحدثنَا إِبْرَاهِيم بن نصر حَدثنَا أَبُو نعيم حَدثنَا إِسْرَائِيل عَن جَابر عَن عَامر ح وَحدثنَا إِبْرَاهِيم بن نصر حَدثنَا أَبُو نعيم حَدثنَا شريك عَن أبي إِسْحَاق عَن عَامر نَحوه قلت إِسْنَاد حَدِيث قيس بن سعد الأول صَحِيح رِجَاله ثِقَات وَأما طرق الْقطَّان فَالْأولى وَالثَّانيَِة مدارهما على جَابر وَهُوَ الْجعْفِيّ وَقد اتهمَ وَالثَّالِثَة أولى من الأولتين ٦٩ - ١٠٥ بَاب مَا جَاءَ فِي الحربة يَوْم الْعِيد (٤٦٣) حَدثنَا هَارُون بن سعيد الْأَيْلِي حَدثنَا عبد الله بن وهب أَخْبرنِي سُلَيْمَان بن بِلَال عَن يحيى بن سعيد عَن أنس بن مَالك أَن رَسُول الله ﷺ صلى الْعِيد بالمصلى مستترًا بِحَرْبَة شس (٤٦٤) هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن يُونُس بن عبد الله عَن ابْن وهب وَلَيْسَ فِي روايتنا وَله شَاهد من حَدِيث ابْن عمر رَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره