( 23 ) ( وعن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله : ما أحد أصبر ) أي ليس أحد أشد صبرا ، والصبر حبس النفس عما تشتهيه ، أو على ما تكره ؛ وهو في صفة الباري تأخير العذاب عن مستحقة ( على أذى ) قيل : إنه اسم مصدر آذى يؤذي بمعنى المؤذي صفة محذوف أي كلام مؤذ قبيح صادر من الكفار وقوله ( يسمعه ) صفة أذى وهو تتميم لأن المؤذي إذا كان بمسمع من المؤذى كان تأثير الأذى أشد ، وهذا بالنسبة إلينا وإلا فالمسموع وغيره معلوم عنده تعالى ( من الله ) متعلق بقوله : ( أصبر ) ، لا ( بيسمعه ) ( يدعون ) بسكون الدال ، وقيل بتشديدها ( له الولد ) والجملة استئناف بيان للأذى ( ثم يعافيهم ) بدفع المضرة عنهم ( ويرزقهم ) بإيصال المنفعة إليهم ؛ انظر فضله وإنعامه في معاملته مع من يؤذيه فما ظنك بمن يحتمل الأذى عمن يعصيه ، ويمتثل ارتكاب طاعاته واجتناب مناهيه . وفيه إرشاد لنا إلى تحمل الأذى ، وعدم المكافأة والتخلق بأخلاق الله تعالى ( متفق عليه ) ورواه النسائي .

مخ ۱۷۲