صرح به مسلم بلفظ: "ولكني أخشى عليكم الدنيا أن تتنافسوا فيها" (١) والتنافس في الشيء: الرغبة فيه، والانفراد به، ومنه قوله تعالى: ﴿فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ﴾ [المطففين: ٢٦].

(باب: دفن الرجلين والثلاثة في قبرٍ) زاد في نسخةٍ: "واحد" أي: جواز ذلك عند الضرورة بأن كثر الموتى، وعسر إفراد كل بيت بقبر، وكالرجل فيما ذكر، النساء.

١٣٤٥ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ﵄ أَخْبَرَهُ: "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ".

[انظر: ١٣٤٣ - فتح: ٣/ ٢١١]

(كان يجمع بين الرجلين إلخ) لم يصرح فيه بالثلاث مع أنها في الترجمة اكتفاءً بالقياس على الرجلين، وقد صرَّح بهما أبو داود وغيره (٢).

(١) "صحيح مسلم" (٢٢٩٦) كتاب: الفضائل، باب: إثبات حوض نبينا ﷺ وصفاته.

(٢) "سنن أبي داود" (٣١٣٦) كتاب: الجنائز، باب: باب في الشهيد يغسل.

ورواه الترمذي (١٠١٦) كتاب: الجنائز، باب: ما جاء في قتلى أحد. من حديث أنس وعبد الرزاق ٣/ ٤٧٤ (٦٣٧٩) كتاب: الجنائز، باب: دفن الرجل والمرأة من حديث جابر. وقال الألباني في "صحيح أبي داود": حسن.