<div>____________________

<div class="explanation"> وفي " المعتبر (1) " فسر الرضيع بمن لم يأكل الطعام. وفي " الشرائع (2) " بول الصبي الذي لم يبلغ مع مقابلته بالصبي الذي لم يتغذ بالطعام. ونحوه ما في " المختلف (3) والإرشاد (4) والتحرير (5) والنهاية (6) والدروس (7) والبيان (8) ".

وفي " الذكرى (9) " بول الصبي غير الرضيع، وفسر الرضيع بمن يتغذى باللبن في الحولين أو يغلب عليه فلو غلب غيره، فليس برضيع، انتهى.

وفي " الموجز (10) " بول الصبي قد أكل الطعام ولم يبلغ، وقابله ببول الرضيع إذا لم يفطم. وفي شرحه (11): الصبي من جاوز الرضاع واغتذى بالطعام إلى قبل البلوغ.

والمراد بالرضيع من لم يتغذ بالطعام، جاوز الحولين أو لا.

قال الفاضل الهندي (12): وجوب السبع هنا هو المشهور. ومثله قال صاحب " المقتصر (13) والروض (14) وكشف الالتباس (15) ". وفي " المدارك (16) والدلائل</div>

مخ ۴۸۵