<div>____________________

<div class="explanation"> نسب هذا القول إلى المبسوط كما هو ظاهر " المدارك (1) " وقد سمعت ما في " المقاصد العلية " وظاهر " كشف اللثام (2) " إنكاره، لأنه لم يذكره. وجعله في " السرائر (3) " هو القول المقابل للقول بالجفاف وظاهره اتحاده مع الثاني. وكذا ظاهر " المعتبر (4) " وغيره (5) فليلحظ ذلك.

وأما القول الرابع فقد نسب (6) إلى الصدوقين في " الرسالة والفقيه " واختاره الشيخ الحر في " الهداية (7) " قال علي بن بابويه في " رسالته " كما في " الفقيه (8) " إن فرغت من بعض وضوئك وانقطع بك الماء من قبل أن تتمه فأتيت بالماء فأتم</div>

مخ ۴۷۹