Methods of Inviting Sinners

Abdul-Rab Nawab-Deen d. Unknown
95

Methods of Inviting Sinners

أساليب دعوة العصاة

خپرندوی

الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة

د ایډیشن شمېره

السنة السادسة والثلاثون

د چاپ کال

العدد (١٢٣) ١٤٢٤هـ

ژانرونه

- ولما حرم المتاجرة في أعيان منهي عنها كما في قوله ﷺ: “ إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام” ١ أباح المتاجرة في سائر البيوع الأخرى التي لا حصر لها وهكذا. ويمكن أن يقدم الداعية البديل الصالح لهواة سماع الموسيقى والأغاني المحرمة بترغيبهم في تلاوة الكتاب العزيز وترتيله وتشنيف الأسماع بقراءته بالأصوات الجميلة التي تميل إليها النفوس والتي ليس فيها تطريب ولا خروج عن المعروف المألوف. وكذلك هواة الأفلام التي يأباها الدين وتنبذها المروءة والتي تربي في النشء الميوعة والانحلال والجريمة، تنبغي دلالتهم وترغيبهم إلى القصص الإسلامية التي صوغت بأسلوب أدبي رفيع وكذلك كتب التاريخ الإسلامي التي لا تخلو من المستطرف المستظرف من الوقائع في مختلف الأحقاب، وقد تهيأت في عصرنا أقراص الحاسب الآلي [الكمبيوتر] وتحوي قصص النبيين والصالحين وأتيحت الاستفادة منها بأسلوب مشوق أخاذ لا سيما لفئة الشباب من الجنسين، على نحو لم يسبق من قبل ... فضلا عن لوحات المناظر الطبيعية من غير ذوات الأرواح وهو فن معروف لدى هواته وفيه الغنية عن الصور المحرمة.

١ متفق عليه: خ: البيوع (٢٢٣٦)، م: المساقاة (١٥٨١) .

١١- أسلوب الهجر: الأصل في المجتمع الإسلامي التواصل والمحبة والتساند كما في حديث أنس ﵁ قال: قال النبي ﷺ: ” لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام “ ٢ لكنه ولمصحلة العصاة وعلاجهم وإستصلاحهم وكف أذاهم عن الآخرين الصلحاء الذين يخشى أن

٢ متفق عليه: خ: الأدب (٦٠٦٥)، م: البر والصلة والآداب (٢٥٥٩)

1 / 233