ثم رواه من طريق الحسن بن أبي الربيع، عن عبد الرزاق (^١) قال: قال معمر: أخبرني الحكم بن أبان، عن عكرمة مولى ابن عباس في قوله تعالى: ﴿لَا تَأْخُذُهُ؟ سِنَة؟ وَلَا نَوْم؟﴾ [البقرة: ٢٥٥]، أن موسى سأل الملائكة هل ينام الله تعالى؟ فأوحى الله إلى الملائكة وأمرهم أن يؤرقوه ثلاثًا فلا يتركوه ينام،
ففعلوا. ثم أعطوه قارورتين فأمسكها ثم تركوه وحذروه أن يكسرهما. قال: فجعل ينعس وهما في يديه في كل يد واحدة. قال: فجعل ينعس وينتبه حتى نعس نعسة فضرب إحداهما بالأخرى فكسرهما.
قال معمر: إنما هو مثل ضربه الله تعالى، يقول: فكذلك السماوات والأرض في يديه (^٢).
فهذا الحديث رواه أمية بن شبل، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن أبي هريرة مرفوعًا، وروايته أخرجها أبو يعلى (^٣)، والطبري (^٤)، والبيهقي (^٥)، وقوام السنة (^٦)، وابن عساكر (^٧)، وابن الجوزي (^٨).
(^١) وهو في «تفسير عبد الرزاق» (١/ ٣٦٢ رقم ٣٢١، ٣٢٢).
(^٢) «تاريخ بغداد» (٢/ ٨٦).
(^٣) «مسند أبي يعلى» (١٢/ ٢١ رقم ٦٦٦٩).
(^٤) «تفسير الطبري» (٤/ ٥٣٤).
(^٥) «أسماء الله وصفاته» (١/ ٢١٢ رقم ٧٩)، وقد رواه البيهقي من طريقين عن أمية بن شبل، الطريق الأولى: عن أبي هريرة، والطريق الثانية: عن ابن عباس، وكلاهما مرفوع.
(^٦) «الحجة في بيان المحجة» (٢/ ٤٧٢ رقم ٤٦١).
(^٧) «تاريخ دمشق» (٦١/ ١٥٧).
(^٨) «العلل المتناهية» (١/ ٢٦ رقم ٢٢، ٢٣).