أخرى من جـ ٢/١٦٢ من طبعة بولاق ١. وأستطيع أن أقول: إن مذهب السلف الذي تبناه رشيد رضا كان مصدره كتب شيخ الإسلام، سواء نقل تصريحًا أو تلميحًا. ٢ـ الفتوى الحموية: وهي أول ما أُنكر على ابن تيمية وقام عليه معاصروه بسببها، وقد حقق ابن تيمية فيها مذهب السلف في الصفات تحقيقًا لم يسبق إليه، وقد طبعت بمصر، سنة ١٣٢٣هـ في المطبعة العامرة الشرفية، ضمن مجموعة الرسائل الكبرى، الطبعة الأولى، وقد نقل عنها الشيخ رشيد تحقيق شيخ الإسلام لمذهب السلف وتقريره له ٢، وفي رأيي أن من اطلع على الفتوى الحموية، ودرء التعارض فقد وقف على مذهب السلف وعرف فضله على من خالفه وتبين له أتم بيان. ٣ـ التوسل: وفي هذا الكتاب قرر شيخ الإسلام التوحيد الذي أرسل الله به الرسل، وحسم مادة الشرك وقطع أصله وهو الغلو ٣، وعالج فيه القضايا الآتية: التوسل وأنواعه، والشفاعة وأنواعها، والدعاء وأنواعه، مفرقًا في كل هذا بين ما هو شرعي محمود وبدعي مردود. أُرسل هذا الكتاب للشيخ رشيد لطبعه ٤، وقد طبعه ثلاث مرات ٥، أولها سنة ١٣٢٧هـ =١٩٠٩م. ونقل نماذجًا منه في المجلة، والتفسير ٦، ولم يخطئ الشيخ رشيد في هذه المسألة أبدًا ٧. ٤ - تفسير سورة الإخلاص: وفي هذه الرسالة تناول شيخ الإسلام موضوعات كثيرة من أهمها: " المحكم والمتشابه" وقد نقل الشيخ رشيد نصًا

١ انظر: المصدر السابق (٢٩/ ٦١٦) وما بعدها ٢ انظر: مجلة المنار (٢٩/ ٦٠١) ٣ انظر: ابن تيمية: قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة (ص: ٢٤٤) ط. دار لينة، ت: د. ربيع المدخلي، الأولى ١٤٠٩هـ ٤ انظر: مجلة المنار (١٢/ ٤٧٧و ٦٢٤و٢٣/ ٦٨١) ٥ المصدر السابق (٢٧/ ٤٢٥) ٦ المصدر السابق (٢٣/ ٦٨١) ٧ انظر مبحث التوسل (ص:٤٥٩) من هذا البحث