وقال الثلاثة: السنة أن يخطب بعدها ١. *والتكبير في عيد النحر مسنون بالاتفاق ٢. *وكذا في عيد الفطر إلا عند أبي حنيفة ٣. وقال داود بوجوبه ٤. *واختلفوا في ابتدائه وانتهائه. فقال مالك: يكبر يوم الفطر دون ليلته، وانتهاؤه إلى أن يخرج الإمام٥. وعند الشافعي: من أول ليلة العيد إلى أن يحرم الإمام بالصلاة ٦. وعن أحمد: من أول ليلة العيد إلى أن يفرغ من الخطبتين ٧. *ويكبر في عيد الأضحى من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق ٨. وقال مالك: من ظهر يوم النحر إلى صلاة الصبح من أيام التشريق ٩. *وأن التكبيرات سنة خلف الجماعة ١٠.

١ المدونة (١/١٦٩)، المجموع (٥/٢٢)، الكافي لابن قدامة (١/٢٣٤) . ٢ تبيين الحقائق (١/٢٢٦)، التفريع (١/٢٣٤)، مغني المحتاج (١/٣١٤)، المقنع (١/٢٦٠) . ٣ البحر الرائق (٢/١٧٢)، الشرح الصغير (١/١٨٨)، كفاية الأخيار (١/٩٦)، المذهب الأحمد (٣٦) . ٤ حلية العلماء (٢/٢٦١) . ٥ كفاية الطالب (١/٣٤٨)، أسهل المدارك (١/٣٣٧-٣٣٨) . ٦ مغني المحتاج (١/٣١٤)، أسنى المطالب (١/٢٨٤) . ٧ التنقيح المشبع (٩٣)، هداية الراغب (١٩٤) . ٨ انظر: مجمع الأنهر (١/١٧٦)، المجموع (٥/٣٤)، المقنع (١/٢٦١) . ٩ التفريع (١/٢٣٥) . ١٠ شرح منح الجليل (١/٢٨١)، المهذب (١/١٢٢)، المغني (٢/٣٩٥) . وعند أبي حنيفة: أن التكبيرات واجبة. اللباب (١/١١٩) .