** المبحث السابع

* لكل سؤال جواب في سورة «الفاتحة» (1)

إن قيل : الرحمن أبلغ في الوصف بالرحمة من الرحيم ، بالنقل عن الزجاج وغيره ، فلم قدمه؟ وعادة العرب من صفات المدح الترقي من الأدنى إلى الأعلى ، كقولهم : فلان عالم نحرير ، لأن ذكر الأعلى أولا ثم الأدنى لا يتجدد فيه بذكر الأدنى فائدة ، بخلاف عكسه؟

قلنا : قال الجوهري وغيره : إنهما بمعنى واحد كنديم وندمان ، فعلى هذا لا يرد السؤال. وعلى القول الأول إنما قدمه ، لأن لفظ الله اسم خاص بالباري تعالى لا يسمى به غيره ، لا مفردا ولا مضافا فقدمه ، والرحيم يوصف به غيره مفردا ومضافا فأخره ، والرحمن يوصف به غيره مضافا ، ولا يوصف به مفردا إلا الله تعالى ، فوسطه.

قلنا : الواو لا تدل على الترتيب ، أو المراد بهذه العبادة التوحيد ، وهو مقدم على أداء العبادات.

مخ ۳۷