٨٤٨ - عَقِيبَ رَكْعَتَيْنِ يُحْرِمُ بِأَنْ ... يَنْوِيهِ وَالنُّطُقُ بِالْقَصْدِ حَسَنْ ٨٤٩ - وَلْيَشْتَرِطْ كَمَا بِهِ ضُبَاعَهْ ... بِنْتُ الزُّبَيْرِ صَاحِبُ الشَّفَاعَةْ ٨٥٠ - أَفْتَى عَلَيْهِ وَعَلَى ذَوِي النَّسَبْ ... مِنْهُ سَلَامَا اللهِ مَا لَبَّى مُلَبْ ٨٥١ - يَقُلْ أُرِيدُ النُّسُكَ الْفُلَانِي ... رَبِّ فَإِنْ عَنْهُ ثَنَانِي ثَانِ ٨٥٢ - كَانَ مَحِلِّي حَيْثُمَا تَحْبِسُنِي ... فَشَرْطُهُ لَهُ مَتَى عَنْهُ ثُنِي ٨٥٣ - وَفِي تَمَتُّعٍ وَفِي إِفْرَادِ ... وَفِي قِرَانٍ الْخِيَارُ بَادِ ٨٥٤ - وَهِيَ فِي الْفَضْلِ بِذَا التَّرْتِيبِ وَالْـ ... ـأَوَّلُ: أَنْ يُهِلَّ مَنْ قَدْ كَانَ حَلْ ٨٥٥ - مِنْ عُمْرَةٍ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ أَهَلْ ... بِهَا بِحَجٍّ عَامَهُ وَمَا قَفَلْ ٨٥٦ - وَالثَّانِ: أَنْ يَنْوِيَهُ مُنْفَرِدَا ... وَالثَّالِثُ الْجَمْعُ أَوِ الْقَصْدُ ابْتِدَا ٨٥٧ - لَهَا فَإِنْ يَسْبِقْ وَتَلْحَقْ عُمْرَتُهْ ... لَمْ تَنْعَقِدْ ثُمَّ إِذَا رَاحِلَتُهْ ٨٥٨ - بِه اسْتَوَتْ لَبَّى بِمَا كَانَ النَّبِي ... بِهِ يُلَبِّي وَالْخَلِيلُ بِأَبِي ٨٥٩ ﵉ وَالْإِكْثَارُ ... مِنْهَا اسْتُحِبَّ وَكَذَا الْجُؤَارُ ٨٦٠ - بِهَا مِنَ الرِّجَالِ وَحْدَهُمْ وَذَا ... إِذَا عَلَوْا نَشَزًا آكَدُ كَذَا ٨٦١ - هُبُوطُ وَادٍ وَسَمَاعُ مَنْ يُهِلْ ... لِقَاءُ رَكْبٍ فِعْلُ نَاسٍ مَا حُظِلْ ٨٦٢ - أَدْبَارُ خَمْسٍ ابْتِدَا نَهَارِ ... يُقْبِلُ أَوْ لَيْلٍ وَبِالْأَسْحَار بَابُ مَحْظُورَاتِ الإِحْرَامِ ٨٦٣ - يُحْظَرُ بِالْإِحْرامِ حَلْقُ شَعَرِ ... رَأْسٍ وَغَيْرِهِ وَقَلْمُ ظُفُرِ ٨٦٤ - فَفِي ثَلَاثٍ مِنْهُمَا دَمٌ وَفِي ... أَدْنَى بِمُدٍّ مِنْ طَعَامٍ يَكْتَفِي