كمون الضرام في العفاري والعفار والمرخ شجرتان إذا قطع الرجل منهما غصنين مثل السواكين وهما خضراوان يقطر منهما الماء فيسحق المرخ وهو ذكر على العفار وهو أنثى فتنقدح النار -بإذن الله تعالى- ذكره الزمخشري-رحمه الله- في تفسير قوله تعالى في سورة يس: {الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون}[يس:80].

وله في طريقة (الصوفية) قوله:

خالق النجم والظلام الحالك

تتلقى العطاء منه بكفيك

لا تخير على الإله ولا تختا

خل تدبيرك الأمور وفو

ثق به ثم سلم الأمور لتسلم

واجعل الذل من شعارك والفاق

حقق الفقر أيها العالم المع

وانظر القوم بين سالك مجذوب

ما بنص إلى الجهات أو الأس

بل بباب الكريم فالتمس الخي

لا تكلني إلى سواك فموك

وارض عني وعافني واعف عني

لذ به إنه عليم بحالك

وتلقى نعيمه في مآلك

ر أمرا فإنه لك مالك

ظها إلى الله فهو أولى بذلك

أنت وانظر إليه في آمالك

ة والانكسار في أعمالك

روف بالضعف عل تحضى هنالك

ومجذوب في الحقيقة سالك

باب ترزق إذا ولا باحتيالك

ر وناديه سيدي بجلالك

ول إلى هالك وحقك هالك

وقنى الشر سيدي والمهالك

وله غير ذلك في الوسائل والمديح النبوي والعلوي؛ وقد سبق ذكر شيء مما مدح به شيخه سيدنا العلامة/ عبد الله بن حسين دلامة/ <<في ترجمته>> .

وكانت وفاته -رحمه الله- يوم الأحد عشرين شهر رمضان سنة(1211ه ) <<إحدى عشرة ومائتين وألف>> .

مخ ۳۴۶