"ذَاتُ الجَيْشِ" (١): على بريد من المدينة، (ويأتي) (٢) في الذال.

"الْجَابِيَةُ" (٣): من أرض الشام.

"الْجَزِيرَةُ" المذكورة في البخاري في قوله: " ﴿الْجُودِيِّ﴾ [هود: ٤٤]: جَبَلٌ بِالْجَزِيرَةِ" (٤)، هي المعروفة بجزيرة ابن عمر من ناحية الموصل.

"الْجَوْفُ": المذكور في تفسير: " ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا﴾ [نوح: ١] (٥): من أرض مراد، كذا لهم، وعند الحميدي: "بِالْجُرُفِ" (٦)، وعند النسفي: "بِالْجون".

"الْجَارُ" (٧): ساحل المدينة، قرية كثيرة الأهل والقصور، على ساحل البحر ترفأ إليه السفن.

"الْجَبَّانَةُ"، و"الْجَبَّانُ" (٨): موضع القبور.

"جَبَلِ الْخَمَرِ (٩) " (٤): فسره في الحديث: "جَبَلُ بَيْتِ المَقْدِسِ" (١٠).

"جَزِيرَةُ العَرَبِ" (١١): اسم لبلاد العرب، سميت بذلك لإحاطة البحار

(١) "الموطأ" ١/ ٥٣، البخاري (٣٣٤)، مسلم (٣٦٧) من حديث عائشة.

(٢) في (س، أ): (وقد تقدم). وهو خطأ.

(٣) مسلم (٢٠٧٠/ ١٥).

(٤) البخاري قبل حديث (٣٣٣٧).

(٥) اليونينية ٦/ ١٦٠ (٤٩٢٥)

(٦) "الجمع بين الصحيحين" ٢/ ٨٤ (١١٠٦)، وكذا هو لأبي ذر عن الكشميهني. اليونينية ٦/ ١٦٠.

(٧) "الموطأ" ٢/ ٤٩٥.

(٨) مسلم (١٩٣/ ٣٢٦).

(٩) في النسخ الخطية: (الأحمر)! والمثبت من "المشارق".

(١٠) مسلم (٢٩٣٧/ ١١١).

(١١) "الموطأ" ٢/ ٨٩٢، البخاري (٣٠٥٣)، مسلم (١٦٣٧).