رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ [العلق: ١]، أي: اسم ربك، و"أَقَرَأَ بِأُمِّ القُرْآن؟! " (١)، و"اقْرَأْ بِمَا تيَسَّرَ مَعَكَ" (٢).

ومنه قول سُراقة: "فَخَطَطْتُ بِزُجِّهِ الأرْضَ" (٣) وقد تكون من المقلوب: خططت الأرض بزجه، الباء زائدة، يعني: سراقة.

ومنه قوله ﷺ: "مَا أَنَا بِقَارِئٍ" (٤)، وكذلك قول أزواج النبي ﷺ: "مَا هُوَ بِدَاخِلٍ عَلَيْنَا أحد بهذِه الرَّضَاعَةِ" (٥) أو تكون لتأكيد النفي، وقد قيل: الباء هاهنا لتحسين الكلام.

ومثله: "مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا" (٦) وفي رواية ابن أبي أويس "فَمَسَّتْ بِهِ" (٧) تعني: عارضيها، أي: منه، و(٨) حذف عارضيها وهو المفعول الثاني.

وقول بلال: "أَخَذَ بِنَفْسِي الذِي أَخَذَ بِنَفْسِكَ" (٩) أي: أخذ نفسي (١٠).

وفي إسلام أبي ذر: "فَقُلْتُ بِمِثْلِ مَا قُلْتُ بِالأمْسِ" (١١).

(١) "الموطأ" ١/ ١٢٧ من حديث عائشة.

(٢) البخاري (٦٢٥١، ٦٦٦٧) عن أبي هريرة.

(٣) البخاري (٣٩٠٦) من حديث سراقة بن مالك.

(٤) البخاري (٦٩٨٢، ٤٩٥٣)، مسلم (١٦٠) من حديث عائشة.

(٥) مسلم (١٤٥٤) عن أم سلمة.

(٦) البخاري (٥٣٣٤) من حديث ابن عباس، مسلم (١٤٨٦) من حديث أم حبيبة.

(٧) البخاري (١٢٨٢).

(٨) في (س، د): (أو).

(٩) "الموطأ" ١/ ١٣ - ١٤.

(١٠) في (س): (بنفسي).

(١١) البخاري (٣٥٢٢) من حديث ابن عباس، وفيه: "فَقُلْتُ مِثْلَ مَا قُلْتُ بِالأَمْسِ".