وقوله ﷺ: "لَا نُذْرَ في مَعْصِيَةٍ" (٣) يقال بضم النون وفتحها، وهو ما يوجبه الإنسان على نفسه (٤) من عمل يعمله لسبب يوجبه لا تبرعًا، ويقال منه: نَذَر يَنْذُر.
وقوله: "النَّذِيرُ العُرْيَانُ" (٥) مبالغة في الإنذار، وحجة على صدق قوله.
وفي كتاب الأنبياء ﵈: "لَقَدْ أَنْذَرَهُ نُوحٌ قَوْمَهُ" كذا للأصيلي، وهو الصواب، وللكافة: "وَلَقَدْ أَنْذَرَ نُوحٌ قَوْمَهُ" (٦) بغير هاء.
...
(١) ساقط من (س)، وفي (د، م): (بها)، وفي (المشارق) ٢/ ٨: (بنا).
(٢) البخاري (٤٠٣٩) من حديث البراء.
(٣) مسلم (١٦٤١) من حديث عمران بن حصين.
(٤) ساقط من (س).
(٥) البخاري (٦٤٨٢، ٧٢٨٣)، ومسلم (٢٢٨٣) من حديث أبي موسى.