1677

مطالع الأنوار على صحاح الآثار

مطالع الأنوار على صحاح الآثار

ایډیټر

دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث

خپرندوی

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

۱۴۳۳ ه.ق

د خپرونکي ځای

دولة قطر

والْمَرَاغَةُ بطن في الأزد، وسماه غير مسلم فقال: "حَبِيبُ بْنُ مَالِكٍ" بدل: "يَحْيَى بْنُ مَالِكٍ".
والْمِسْوَرِيُّ إلى المِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، والْمُلَائِيُّ والْمِسْمَعِيُّ، (ومِسْمَعٌ في قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ) (١).
والْمُخْدِجِيُّ بكسر الدال إلى بَنِي مُخْدِجٍ بطن في كنانة، وفتح بعضهم الدال عن القعنبي، قال مالك: وهو لقب له، وقال غَيْرُهُ: بل هو نسب له، واسمه رفيع.
والْمُدْلِجِيُّ بطن في كنانة أيضًا، وأَبُو دَاوُدَ المُبَارَكِيُّ منسوب إلى المُبَارَكِ، وهو نهر، وقيل: إلى قرية بين بغداد وواسط تسمى المُبَارَكَةَ.
والْمُسَيَّبِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بفتح الياء، والْمَذْحِجِيُّ، والْمُعَافِرِيُّ بفتح الميم، قال ابن سراج: وبضمها أيضًا. قال ابن السِّكِّيت: لا يقال بضمها (٢). وهو منسوب إلى مُعَافِر حي من اليمن، وهو مُعَافِرُ بْنُ يَعْفُرَ.
وقيل: إلى موضع، ومنهم من ينسب مُعَافِرَ في (٣) مُضَرَ واليمن أشهر، منهم: (يَزِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلٍ) (٤) الْمُعَافِرِيُّ، كذا قاله البخاري، وكذا ضبطناه في مسلم (٥)، ووقع لبعضهم عن ابن مَاهَان: "الْمَعْقِرِيُّ" وبعضهم: "الْعَامِرِيُّ" وهما وهم. ومُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ المَعْمَرِيُّ صحب

(١) في "المشارق" ١/ ٤٠٤: (ومسمع بن قيس بن ثعلبة من اللهازم).
(٢) "إصلاح المنطق" ص١٦٢.
(٣) ساقطة من (س).
(٤) كذا في نسخنا الخطية، وفي "المشارق" ١/ ٤٠٤: (شريك بن شرحبيل). والذي في "التاريخ الكبير" ٤/ ٢٥٢ (٢٧٠١): (شرحبيل بن شريك).
(٥) في مسلم (١٨٨٣): (شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ المَعَافِرِيُّ)، كما في "التاريخ".

4 / 111