وَمَجْرَاهَا مِنْ جَرَتْ". وكلامه يدل علا أن الميمات أولًا مضمومات، وأنه اسم فاعل ذلك بها. ولغير الأصيلي تلك الكلمات ساقطة وإنما عندهم: "مَجْرَاهَا: مَوْقِفُهَا" (١).
"وَمَرَقًا فِيه دُبَّاءٌ" (٢) وفي "الموطأ" لابن بكير: "وَغَرْفًا فِيه دُبَّاءٌ" والغرف: كل ما يغرف باليد وشبهه، [ومنه] (٣): المغرفة، [والغرفة: اسم] (٣) الشيء المغروف.
قوله في التوبة: "مِنْ رَجُلٍ بِدَاوِيَّةٍ" (٤) [كذا للجميع، وهو الصواب، وكما في سائر الأحاديث: وكان عند بعضهم: "مَرَّ رَجُلٌ"] (٥) وكذا في كتاب التَّمِيمِي، والأول هو الصواب؛ لأنه إنما بَيَّن الخلاف بين قوله: "مَرَّ بِدَاوِيَّةٍ"، و"بَأَرْضٍ دَوِيَّةٍ" (٦) وهو بمعنى قفرة مفازة، والدَّوُّ: القفر.
قوله في تفسير الشِّعرى: "مِرْزَمُ الجَوْزَاءِ" (٧) المِرْزَم: نجم آخر غير الشِّعْرى.