بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(وصَلّى الله عَلَى سَيِّدِنَا محَمَّدٍ وآلِهِ وسَلَّمَ تَسْلِيمًا) (١)

قوله ﷺ: "إِنَّ لهذِه البَهَائِمِ أَوابِدَ" (٢) أي: نوافِر، يقال: أَبَدَتْ (٣) تَأْبِدُ (٤)، وتَأْبُدُ أُبُودًا فهي آبدَةٌ إذا توحشت.

قوله ﷺ: "لَا بَلْ لِأَبَدِ الأَبَدِ" (٥) ويروى: " لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ" (٦) على الإضافة، أي: لآخر الدهر، والْأَبَدُ: الدهر.

(١) ساقطة من (س)، ومن (ظ) مع البسملة.

(٢) البخاري (٢٤٨٨) من حديث رافع بن خديج.

(٣) في (س): (أبَدّت) مشددة الدال.

(٤) في (ظ): (تَأبُدُ).

(٥) رواه البخاري (١٧٨٥، ٧٢٣٠) من حديث جابر بن عبد الله، وكذا رواه (٢٥٠٦) من حديث ابن عباس؛ لكن كلها بلفظ: "لا بل للأبد" بينما اللفظ الذي ذكره المصنف ﵀ رواه ابن ماجه (٢٩٨٠) من حديث جابر.

(٦) رواه مسلم (١٢١٨) من حديث جابر.