1465مطالع الأنوار على صحاح الآثارمطالع الأنوار على صحاح الآثارIbn Qirqul - ۵۶۹ ه.قابن قرقول - ۵۶۹ ه.قایډیټردار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراثخپرندویوزارة الأوقاف والشؤون الإسلاميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال۱۴۳۳ ه.قد خپرونکي ځایدولة قطرژانرونهScience of Menunusual aspects of hadithMispronunciation, distortion, and grammatical error•سیمېمراکش•سلطنتونه او پېرونهالمرابطونوفي إسلام عمر ﵁: "وَعَلَى العاصِي قَمِيصٌ مَكْفُوفٌ" (١) أي: له كفة، وهي الطرة تكون فيه من ديباج وشبهه.و"كِفَّةُ المِيزان" (٢) بكسر الكاف، وكذلك كل مستدير، وكفة الثوب وكفة الحابل، وكل مستطيل فهي بالضم (٣).قوله: "مَضْمَضَ واسْتَنْشَقَ مِنْ كُفَّةٍ واحِدَةٍ" (٤) هذا بالضم والفتح مثل غُرفة وغَرفة، أي: ملء كفه من ماء.وقول أم سلمة ﵂: "كُفِّي رَأْسِي" (٥) أي: اجمعيه وضمي أطرافه، وقال بعضهم: كفي عن رأسي، أي: دعيه وانقبضي عن مشطه حتى أسمع الخطبة.قوله: "نَجَوْتُ مِنْهُ كَفَافًا" (٦) أي: لا علي ولا لي.قوله: "وَجَعَلْتُ أَكُفُّهَا" (٧) يعني: البغلة، أي: أضمها عن السير وأمنعها، وقيل: وبه سميت كف الإنسان؛ لأنه يكف بها عن سائر البدن.وقيل (٨): لأنّ بها يضم ويجمع، وهي مذكرة، وقد جاء في مسلم: "مِنْ(١) البخاري (٣٨٦٤) عن ابن عمر.(٢) "الموطأ" ٢/ ٦٣٨ من قول يزيد بن عبد الله بن قسيط.(٣) ورد بهامش (د) ما نصّه: حاشية: قال النووي: وقيل بالوجهين فيهما معًا، ذكره في "شرح مسلم" في الربا. انظر: "مسلم بشرح النوويّ" ١١/ ١٩.(٤) البخاري (١٩١) في حديث عبد الله بن زيد.(٥) البخاري (٢٢٩٥).(٦) البخاري (٣٩١٥، ٧٢١٨) عن عمر.(٧) مسلم (١٧٧٥) عن العباس، وفيه: "وَأَنا آخِذٌ بِلِجامِ بَغْلَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، أَكُفُّها".(٨) أقحمت هنا في (س): (لا).3 / 382کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ