1394مطالع الأنوار على صحاح الآثارمطالع الأنوار على صحاح الآثارIbn Qirqul - ۵۶۹ ه.قابن قرقول - ۵۶۹ ه.قایډیټردار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراثخپرندویوزارة الأوقاف والشؤون الإسلاميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال۱۴۳۳ ه.قد خپرونکي ځایدولة قطرژانرونهScience of Menunusual aspects of hadithMispronunciation, distortion, and grammatical error•سیمېمراکش•سلطنتونه او پېرونهالمرابطونالظاء مع الميمقوله: "وَلَا يَظْمَأُ فِيْهَا" (١) أي: ولا يعطش، الظمأ: العطش، ورجل ظمآن وظامئ، (وامرأة ظمأى) (٢) و"الأَسَلُ الظِّمَاءُ" (٣)، تقدم في الهمزة....(١) البخاري (٦٥٨٠)، مسلم (٢٢٩٢) من حديث عبد الله بن عمرو، وفيه: "حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ ... فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَا يَظْمَأُ بَعْدَهُ أَبَدًا". ولعل المصنف يعني قوله تعالى: ﴿وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى﴾ [طه: ١١٩]، ففي "المشارق" ١/ ٣٢٩: (لا تَظْمَأ) بالتاء بدل الياء.(٢) من (ظ).(٣) مسلم (٢٤٩٠) وهو من شعر حسان.3 / 310کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ