مسایل او ځوابونه
المسائل والأجوبة لابن قتيبة
پوهندوی
مروان العطية - محسن خرابة
خپرندوی
دار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م
ژانرونه
(١) "أي قطعة": ليست في ط. وانظر الحاشية (٣) في الصفحة السابقة. (٢) خُبَيْب بن عدي بن عامر بن مجدعة بن جَحْجَبَا الأنصاري الشهيد. شهد أحدًا، وكان فيمن بعثه النبي ﷺ مع بني لِحْيان، فلما صاروا بالرَّجيع، غدروا بهم، واستصرخوا عليهم، وقتلوا منهم: وأسروا خُبيبًا، وزيدَ بن الدَّثِنَة، فباعوهما بمكة، فقتلوهما بمن قتل النبي ﷺ من قومهم، وصلبوهما بالتنعيم سنة ٥ هـ. السير ١/ ٢٤٦. (٣) البيت لخبيب بن عدي كما في البخاري حديث رقم ٢٨٨٠ و٣٧٦٧ و٣٨٥٨ و٦٩٦٧، ومسند أحمد ٢/ ٢٩٤ و٣١٠، وأسد الغابة ٢/ ١٢١، والسيرة ٢/ ١٧٦، وعيون الأثر ٢/ ٥٨، والاستبصار ٣٠٦، واللسان (مزع)، وجوامع السيرة ١٧٨، والوافي ١٣/ ٢٩٠، والطبري ٢/ ٥٤١. (٤) هو أبو بكر بن عيَّاش بن سالم الأَسَدي، مولاهم الكوفيُّ الحنّاطُ، المقرئُ، الفقيهُ المحدِّثُ، شيخ الإِسلام، وبقيةُ الأعلام، مولى واصل الأحدب. وفي اسمه أقوال: أشهرها شعبة. توفي سنة ١٩٣ هـ. السير ٨/ ٤٣٥. (٥) هو دَهْثَم، بمثلثة، ابن قُرَّان، بضم القاف وتشديد الراء، العُكْلي، ويقال: الحنفي، اليمامي. وهو محدّثُ كوفي: تركه أحمد، وقال أبو داود: ليس بشيء، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال ابن معين في التاريخ ٢/ ١٥٦: ليس بشيء. التهذيب ٣/ ١١٣، والضعفاء الكبير ٢/ ٤٣. (٦) نمران بن جارية بن ظفر الحنفي يروي عن أبيه. وعنه دهثم بن قران: ذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وفي كتاب ابن أبي حاتم محله محل الإعراب، وقال أبو الحسن بن القطان: حاله مجهول. الكاشف ٣/ ٢٠٩، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٤٧٥. (٧) الخص: بيت من شجر أو قصب والجمع أخصاص. (٨) هو أبو عبد الله العبسي، حُذَيْفَة بن حِسل بن جابر، واليمان لقب حسل: صحابي، من الولاة الشجعان الفاتحين. كان صاحب سر النبي ﷺ في المنافقين، لم يعلمهم أحد غيره. توفي بالمدائن سنة ٣٦ هـ. السير ٢/ ٣٦١، والأعلام ٢/ ١٧١.
1 / 79