والحرية، والصناعة، واليسار١. والدليل على اعتبار الدين قول الله ﷿: ﴿أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون﴾ ٢. ولأن الفاسق مرذول٣ مردود الشهادة٤ ناقص عند الله وعند خلقه، قليل الحظ في الدنيا والآخرة، فلا يجوز أن يكون كفؤا لعفيفة ولا مساويا لها، لكن يكون كفؤا لمثله٥. والدليل على اعتبار النسب في الكفاءة٦ قول عمر –﵁: لأمنعن تزوج ذوات الأحساب إلا من الأكفاء. رواه أبو بكر

(١) هذه هي الرواية الثانية عن أحمد ﵀، قال المرداوي: وهو المذهب. انظر: المصادر السابقة، والمسائل الفقهية لأبي يعلى٢: ٩٢، الشرح الكبير٤: ٢٠٧، زاد المعاد٥: ١٦٠. (٢) الآية١٨ من سورة السجدة. (٣) الرذل والرذيل والأرذل: الدون من الناس، وقيل: الدون في منظره وحالاته، وقيل هو الدون الخسيس. لسان العرب١١: ٢٨٠. (٤) لمغني ١٦٤:٩، وانظر المسألة رقم (١٠٣) . (٥) المغني٦: ٤٨٢-٤٨٣، الكافي٣: ٣١، الشرح الكبير٤: ٢٠٧، المبدع٧: ٥٢، كشاف القناع٥: ٦٧، شرح منتهى الإرادات٣: ٢٦. (٦) المغني٦: ٤٨٣، كشاف القناع٥: ٦٧، شرح منتهى الإرادات٣: ٢٧.