ويجوز أن يعني [القضيب]
وأنشد:
٣٩٩ - لقد كنت أنهى كل بر وفاجرٍ ... عن الحي عكل من نعير بن عامر
٤٠٠ - وكانوا يصدون الفوارس عنهم ... ومحمول شرح النازح المنزاور
٤٠١ - فأصبح ما فيهم لقيس بن عاصمٍ ... ولابن أبير من عديد وناصر
فآ: أي لقد كنت أبا منْ نمير أرمي عن عُكْل، قوله "لقيس بن عاصم" أي تركوا خلفهم، فأصبح الذي منهم لقيس بن عاصم، والمعنى أصبح ما كان فيهم/٨٦ أمن عديد وناصر لابن أبير، وإذا كان كذلك فكأنه فصل بين الصلة والموصول، وهذا لا يجوز، ولكن نحمله على:
٤٠٢ - أخوهم الأثقالا