مصادر التراث په خاصه کتابتونونو کي په یمن کښې
مصادر التراث في المكتبات الخاصة في اليمن
ژانرونه
ملاحظات:
- الكتاب مصور.
- يبدأ من تفسير قوله تعالى: {وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه}.
- ينتهي إلى أول سورة الصف.
(13) التهذيب في تفسير القرآن.
المؤلف: المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي[413 -494ه].
تأريخ النسخ: سنة 1178ه.
نوع الخط: نسخي ممتاز وقديم.
ملاحظات:
- الكتاب مصور.
- يبدأ من تفسير الآية الكريمة رقم (121) من سورة النساء.
- ينتهي بتفسير الآية الكريمة رقم(60)من سورة المائدة.
(14) التهذيب في تفسير القرآن.
المؤلف: المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي [413-494ه].
الناسخ: مجهول.
نوع الخط: نسخي جيد وقديم.
ملاحظات: الكتاب مصور.
- يبدأ من تفسير الآية (28) من سورة البقرة.
- ينتهي بتفسير الآية (145) من السورة نفسها.
(15) التهذيب في تفسير القرآن.
المؤلف: المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي [413-494ه].
الناسخ: مجهول.
عدد الصفحات: 340 صفحة.
نوع الخط: نسخي ممتاز وقديم.
ملاحظات: الكتاب مصور.
- يبدأ من تفسير الآية الكريمة رقم (90) من سورة المائدة.
- ينتهي إلى تفسير آخر سورة الأنعام.
(16) التهذيب في تفسير القرآن.
المؤلف: المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي [413- 494ه].
الناسخ: مجهول.
نوع الخط: نسخي متوسط، فيه أخطاء كثيرة.
ملاحظات- المجلد منزوع الأول والأرضة أكلت بعض أوراقه.
يبدأ من تفسير قوله تعالى: {أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفاكم بالبنين}.
ينتهي إلى تفسير قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة}.
(17) التهذيب في تفسير القرآن.
المؤلف: المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي [413 - 494ه].
نوع الخط: نسخي قديم.
(18) البيان الشافي في تفسير القرآن الكافي [الجزء الأول].
المؤلف: أبو محمد الشيخ عطية بن محيي الدين النجراني [603 - 665ه] .
الناسخ: محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الغيث بن هشبير.
تأريخ النسخ: سنة 1076ه.
نوع الخط: نسخي ممتاز، والآيات بخط كبير، والشرح باللون الأحمر، عليه حواشي كثيرة .
ملاحظات: منزوع الآخر.
(19) البيان الشافي في تفسير القرآن الكافي [الجزء الثاني].
المؤلف: أبو محمد الشيخ عطية بن محيي الدين النجراني [603 - 665ه].
الناسخ: محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الغيث بن هشبير.
تأريخ النسخ: سنة 1076ه.
نوع الخط: نسخي ممتاز.
(20) أسباب النزول. (علوم قرآن).
المؤلف: مجهول.
الناسخ: محمد بن صلاح بن إبراهيم الظفاري.
نوع الخط: نسخي جيد.
ملاحظات: الكتاب عبارة عن مصحف من الفاتحة إلى آخر سورة الكهف وعليه حاشية في أسباب النزول.
(21) كتاب في التفسير، مجهول العنوان (ربما يكون تفسير الأعقم).
المؤلف: مجهول.
الناسخ: مجهول.
تأريخ النسخ: فرغ منه سنة 788ه.
(22) الأنوار المضيئة في تفسير الآيات الشرعية [المجلد الأول]. ويسمى (الروضة والغدير).(تفسير آيات الأحكام)
المؤلف: محمد بن الهادي بن أحمد بن تاج الدين [651 -720ه].
الناسخ: عماد الدين بن يحيى سيلان.
تأريخ النسخ: سنة 1054ه.
(23) الأنوار المضيئة في تفسير الآيات الشرعية [المجلد الثاني]. (تفسير آيات الأحكام).
المؤلف: محمد بن الهادي بن أحمد بن تاج الدين [651-720ه].
الناسخ: مجهول.
تأريخ النسخ: سنة 1207ه.
(24) الأنوار المضيئة في تفسير الآيات الشرعية [المجلد الأول]. (تفسير آيات الأحكام)
المؤلف: محمد بن الهادي بن أحمد بن تاج الدين [651 - 720ه].
ملاحظات: - المجلد مصور.
(25) الأنوار المضيئة في تفسير الآيات الشرعية [المجلد الثاني]. (تفسير آيات الأحكام)
المؤلف: محمد بن الهادي بن أحمد بن تاج الدين [651 -720ه].
ملاحظات: المجلد مصور.
(26) المصابيح الساطعة الأنوار من تفسير الأئمة الأطهار وشيعتهم الأبرار [الجزء الثاني]. (تفسير)
المؤلف: العلامة عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الشرفي، المتوفى سنة 1062ه.
الناسخ: أحمد بن إسماعيل شويل.
تأريخ النسخ: سنة 1334ه.
نوع الخط: نسخي ممتاز.
عدد الصفحات: 403صفحة.
ملاحظات: يبدأ من تفسير أول سورة الصافات.
- ينتهي إلى تفسير آخر سورة مريم.
(27) المصابيح الساطعة الأنوار من تفسير الأئمة الأطهار وشيعتهم الأبرار [الجزء الثالث]. (تفسير).
المؤلف: العلامة عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الشرفي، المتوفى سنة 1062 ه.
الناسخ: أحمد إسماعيل شويل.
تأريخ النسخ: 1335 ه.
نوع الخط: نسخي ممتاز.
عدد الصفحات: 671 صفحة.
ملاحظات: مجلد ضخم، يبدأ من تفسير أول سورة الكهف.
- ينتهي إلى سورة المص.
(28) الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل بوجوه التأويل [الجزء الأول]. (تفسير)
المؤلف: أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد بن عمر الزمخشري [467- 538ه].
الناسخ: علي بن عبد الله بن صلاح عقبة.
تأريخ النسخ: سنة 1091 ه.
نوع الخط: نسخي جيد
ملاحظات: مجلد ضخم، يبدأ من تفسير سورة الفاتحة.
- ينتهي إلى تفسير قوله تعالى: {أولئك الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري}.
مخ ۱۸۸