كتابُ الإيمان (كتاب الإيمان): قال الجوهري: الكَتْبُ: الجَمْعُ، والكتابُ معروف، والجمع: كُتُبٌ، وكُتْبٌ (١)، وقد كتبتُ كَتبًا وكِتابًا وكِتابة (٢). قال النووي: وهو في الاصطلاح: اسمٌ للمكتوب مجازًا، من باب تسمية المفعول بالمصدر (٣). زاد غيره: وفيه مجاز آخر إن جنحت بالكتب إلى المعنى المدلول عليه باللفظ. قال بعضهم: يطلق في اصطلاح العلماء والمصنفين على أمور، منها: مجموعُ عبارات دالةٍ على علم من العلوم، ومنها: مجموعُ مسائل ترجع إلى أصل واحد شاملٍ للشرائط والأحكام والأسباب والمقدمات واللواحق؛ ككتاب الطهارة، وكتاب الصلاة. والإيمان في اللغة: التصديق.

(١) "وكتب" ليست في "ج". (٢) انظر: "الصحاح" (١/ ٢٠٨)، (مادة: كتب). (٣) انظر: "تهذيب الأسماء واللغات" (٣/ ٢٨٩).