322

مقصور او ممدود

المقصور والممدود لأبي علي القالي

ایډیټر

د. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).

خپرندوی

مكتبة الخانجي

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.

د خپرونکي ځای

القاهرة

ژانرونه

ادب
- والغناء: من قولك ما عنده غناء، أى ما عنده كفاية إن استكفى ولا مدافعة، قال الشاعر:
يعمر ذو الزمانة وهو كل ... على الأدنى وليس له غناء
وقال الآخر:
تقول له الظعينة أغن عنى ... بعيرك حين ليس له غناء
- والغداء: الاسم من تغديت. قال الله تعالى: ﴿قال لفتاه آتنا غداءنا﴾ [سورة الكهف ١٨/ ٦٢] يريد طعامنا الذى نتغدى به. وقال نابغة بنى شيبان:
ولا تجعل طعام الليل ذخرا ... حذار غد لكل غد غداء
وقال أحمد بن عبيد: يقال قد غدى الرجل يغدى، فهو غديان، وامرأة غديانة، بمعنى تغدى.
قال أبو حاتم: تقول العرب: أنا غديان، والأصل غدوان لأنه أصله الواو، ولكن الواو تقلب إلى الياء كثيرا، لأن الياء أخف من الواو.
- والغراء: مصدر غريب به غراء ممدود. هكذا حكاه الفراء ويونس.
وحكى الأصمعى وأبو زيد: غريبت به غرًا مقصور، والقياس ما حكياه.
- والغباء: ما يخفى من كل شئ. يقال غبى الشئ يغبى غباء بمعنى خفى يخفى خفاء، وقال الأصمعى: غبى يغبى غباوة وغباء، وهو غبى، إذا كان ساكنا.
وهذان الحرفان شاذان عن القياس.
- والخفاء: ما خفى عليك. يقال ما بهذا الأمر خفاء. ومثل من الأمثال:
«برح الخفاء»، أى ظهر المكتوم.
وقال أبو العباس: برح الخفاءو أى صار فى براح من الأرض وهو ما ظهر وبرز.

1 / 327