132

مقصور او ممدود

المقصور والممدود لأبي علي القالي

پوهندوی

د. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).

خپرندوی

مكتبة الخانجي

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.

د خپرونکي ځای

القاهرة

ژانرونه

ادب
اللهق: الأبيض، والناشط الذى يخرج من أرض إلى أرض، والحفان أولاد النعام، وقال أبو بكر بن الأنبارى: قال الأصمعى الحفان إناث النعام، ويقال: الصغار، ويقال: طغا الثور إذا صاح.
- ودحنى: بلد، قال ربيعة بن جحدر الهذلى:
فلو رجلا خادعته لخدعته ... ولكنما حوتًا بدحنى أقامش
- والتقوى والتقى واحد، وهذه التاء مبدلة من واو. قال الحطيئة:
وتقوى الله خير الزاد ذخرًا ... وعند الله للأتقى مزيد
ويقال تقاه يتقيه، واتقاه يتقيه، قال أوس بن حجر:
تقاه بكعب واحد وتلذه ... بذاك إذا ماهز بالكعب يعسل
وقال كثير:
تقى الله فيه أم عمرو ونولى ... مودته لا يطلبنك طالب
والتقوى: موضع (أيضا) قال كثير:
ومرت على التقوى بهن كأنها ... سفائن بحر طاب فيه مسيرها
- وتلى: صرعى، يقال تله يتله تلا فهو تليل، ومتلولى، إذا صرعه، وفى القرآن ﴿وتله للجبين﴾ [سورة الصافات: ٣٧/ ١٠٣]، أى ألقاه. قال الأعشى:
بين مغلوب تليل حده ... وخذول الرجل من غير كسح

1 / 134