132

مقصور او ممدود

المقصور والممدود لأبي علي القالي

پوهندوی

د. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).

خپرندوی

مكتبة الخانجي

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.

د خپرونکي ځای

القاهرة

ژانرونه

ادب
اللهق: الأبيض، والناشط الذى يخرج من أرض إلى أرض، والحفان أولاد النعام، وقال أبو بكر بن الأنبارى: قال الأصمعى الحفان إناث النعام، ويقال: الصغار، ويقال: طغا الثور إذا صاح. - ودحنى: بلد، قال ربيعة بن جحدر الهذلى: فلو رجلا خادعته لخدعته ... ولكنما حوتًا بدحنى أقامش - والتقوى والتقى واحد، وهذه التاء مبدلة من واو. قال الحطيئة: وتقوى الله خير الزاد ذخرًا ... وعند الله للأتقى مزيد ويقال تقاه يتقيه، واتقاه يتقيه، قال أوس بن حجر: تقاه بكعب واحد وتلذه ... بذاك إذا ماهز بالكعب يعسل وقال كثير: تقى الله فيه أم عمرو ونولى ... مودته لا يطلبنك طالب والتقوى: موضع (أيضا) قال كثير: ومرت على التقوى بهن كأنها ... سفائن بحر طاب فيه مسيرها - وتلى: صرعى، يقال تله يتله تلا فهو تليل، ومتلولى، إذا صرعه، وفى القرآن ﴿وتله للجبين﴾ [سورة الصافات: ٣٧/ ١٠٣]، أى ألقاه. قال الأعشى: بين مغلوب تليل حده ... وخذول الرجل من غير كسح

1 / 134