104مقصد ارشدالمقصد الارشدBurhan al-Din ibn Muflih - ۸۸۴ ه.قبرهان الدين بن مفلح - ۸۸۴ ه.قایډیټرد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينخپرندویمكتبة الرشد-الرياضشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤١٠هـ - ١٩٩٠مد خپرونکي ځایالسعوديةژانرونهHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•سیمېسوریهفلسطين•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانومملوک١٣٣ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن يزِيد الْوراقأَصله من سر من رأى ثمَّ قدم بَغْدَادروى عَن إمامنا وَيحيى بن معِين وَغَيرهمَاوَذكره الْخلال وَقَالَ ثِقَة كَانَ عِنْده عَن أَحْمد مسَائِل مِنْهَا قَالَ سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول مَا شبهت الشَّبَاب إِلَّا بشىء كَانَ فى كمى فَسقط١٣٤ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن وَاصل المقرىء أَبُو الْعَبَّاسكَانَ عِنْده عَن إمامنا مسَائِل مِنْهَا قَالَ سَمِعت أَحْمد بن أَحْمد وَقد سُئِلَ أَيجوزُ أَن يخرج الزَّكَاة من بلد إِلَى بلد فَقَالَ لَا يجوزفَقيل لَهُ إِن كَانَ لقرابةقَالَ فَلَامَاتَ سنة ثَلَاث وَسبعين وَمِائَتَيْنِ١٣٥ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن هَارُون أَبُو بكر الْمَعْرُوف1 / 166کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ