مقالات

============================================================

مقالات البلخي وقد كان جهم خرج مع الحارث بن سريج ينتحل الأمر بالمعروف والنهي ى عن المنكر، فقتل بمرو، قتله سلم بن أحوذ في آخر ملك بني أمية، وهو من أهل الترمذ على شط نهر بلخ.

ذكر الضرارية: والذي تفرد به ضرار بن عمرو ما ذكرناه من قول المجبرة في فعل من فاعله في الحقيقة، وأن الله خالق لأفعال عباده وهم فاعلون لها على الحقيقة دون المجاز الذي ذهب إليه جهم، بل هو الذي أبدع هذا القول وأحدته لا يعلم له فيه سابقا. والخلاف بينه وبين سائر المجبرة من أصحاب الحسين أنه (138) كان يقول: إن الاستطاعة/ قبل الفعل، وهم يقولون: إنها مع الفعل.

ومما تفرد به القول بأن الله يدرك في المعاد بحاسة سادسة، وأن الجسم أعراض مجتمعة هي له أبعاض، وأن الأعراض تجوز أن تقلب أجساما، وأن الاستطاعة بعض المستطيع، وأن الإنسان قد يفعل بعض الطول والعرض والعمق، وإن كان ذلك أبعاضا للجسم إلا أنه يفعلها من جهة أنها فعل وعرض لا من جهة أنها أبعاض، وكذلك أحسبه يقول بقول في سائر الأعراض التي يجوز أن تكتسب، وهو يقول ببعض التولد.

وحكي عنه أنه كان ينكر حرف ابن مسعود ويشهذ أن الله لم ينزله، وكذلك حرف أبي(1). وأنه كان يقول: لا أدري لعل سر العامة كلها كفر وتكذيث، ولو غرضوا علي إنسانا إنسانا لوسعني أن أقول: لا أدري، لعله مضمر على الشرك، قال: وكذلك إذا سئلث عنهم جميعا قلث: لا أدري: (1) في الأصل: واوي، والمثبت من مقالات الإسلاميين 1/ 339.

مخ ۲۰۶