...ولأبي عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم المديني (ت333ه) جزء مفرد فيه حققه بدر البدر . وكذلك الخطيب البغدادي (ت463ه) كما ذكر ذلك في الكفاية ص305 وكذلك لابن حجر العسقلاني (ت852ه) كما في الجواهر والدرر. ولأحمد الغماري (ت1380ه) بعنوان "المسك التبتي بتواتر حديث نضر الله امرءا سمع مقالتي" وكذلك شيخنا عبد المحسن العباد أطال الله عمره في طاعته بعنوان: "دراسة حديث نضر الله امرءا سمع مقالتي - رواية ودراية".
=...أحاديث المسح على الخفين كذلك متواترة رواها نحو سبعين صحابيا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم. قال ابن أبي العز الحنفي (ت 792ه):
...(تواترت السنة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالمسح على الخفين وبغسل الرجلين. والرافضة تخالف هذه السنة المتواترة).75
......وقال الشيخ محمد الزرقاني:
وصرح جمع من الحفاظ على أن المسح على الخفين متواتر فجمع بعضهم رواته فجاوزوا الثمانين... قال: واتفق العلماء على جوازه إلا أن قوما ابتدعوا كالخوارج فقالوا لم يرد في القرآن ، والشيعة لأن عليا امتنع منه . ورد بأنه لم يثبت (يعني امتناعه) عن علي بإسناد موصول يثبت بمثله كما قال البيهقي. وتواتر عن المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم المسح.
...ثم نقل عن الكرخي قوله: (أخاف الكفر على من لا يرى المسح على الخفين).76
...= أحاديث انشقاق القمر للنبي صلى الله عليه وآله وسلم لما تحداه المشركون بذلك متواترة .77
(بدأ..) ، (إن أحدكم ليعمل) وفتن آخر دهر تحصل
=...حديث (بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبي للغرباء).
مخ ۳۲