45

What is Permissible and Forbidden in Animals

منظومة فيها ما يحل ويحرم من الحيوان

پوهندوی

محمد خير رمضان یوسف

خپرندوی

دار البشائر الإسلامية

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

۱۴۲۸ ه.ق

د خپرونکي ځای

بيروت

ژانرونه

فقه شافعي

لكنَّهُ في ظنِّهِ مصيبُ ومثلهُ الخاتنُ(١) والطبيبُ

ومثلهُ الماهرُ في الحوايَة يلاعبُ الثعبانَ بالدِّرايَةُ(٢)
إن لسعَ الثعبانُ يوماً لم يكنْ من العصاةِ قسْ هداكَ بالسُّفُنْ
تجري ببحرٍ غالبِ السلامَةْ إن عُطِبَ الركبانُ لا ملامَهْ
ومثلهُ شربُ دواءٍ فيه سُمّ وفيه قَوْلانِ الصحيحُ اشْرَبْ وَرُمْ(٣)
ومثلهُ القطعُ لكلِّ سلعَةْ قد زادَ فيها خَطَرٌ ببقعَةُ(٤)
وحبَّةٌ قد راثتِ البهيمَهُ(٥) إن نبتتْ فأكلُها غنيمَهْ
لو شكَّ فيها قبلَ نبتٍ فأكَلْ فالظاهرُ العِصْيانُ فاحتَطْ فِي العَمَلُ(٦)
فرعٌ: رأى في جوفِ نونٍ سمكَهُ(٧) تفتتتْ فهي كروثِ الرَّمَكَةْ(٨)
لو أكلَ الشبعانُ لحمَ المَيْتِ أو شحمةً أو نجساً من زيتِ(٩)
فقَذْفُهُ في الحالِ فرضٌ قد لَزِمْ وقال في «التحرير» هذا ما حُتِمْ
لأنها في معدنِ النجاسَهْ تحصَّلَتْ وخطَّأوا قياسَه

(١) الخاتن: الذي يقوم بعملية الختان.
(٢) الحاوي: الذي يرفي الحيّات ويجمعها. ووردت الكلمة الأخيرة في ب: بالجراية.
(٣) من رام إذا طلب. وهو في ب: فيه قولان الصحيح قد عُلم.
(٤) في ب: تَتَبَّعَه.
(٥) في ب: وحبة إن أرسلت بهيمة.
(٦) في ب: فاحفظ العمل.
(٧) في ب: ولو رأى في بطن حوت سمكة.
(٨) النون: الحوت. والرمكة: الفَرَس البرذونة تتخذ للنسل. وقد أوردنا من مغني المحتاج في الصفحة السابقة قوله: لو وجد سمكة في جوف سمكة حلَّ أكلها، إلاّ أن تكون قد تغيرت فيحرم لأنها صارت كالقيء.
(٩) يعني بالشبعان: غير المضطر. وورد البيت في ب:

لو أكل المختار لحم الميِّت أو نجساً قطعاً كدهنِ الزيتِ

45