29

What is Permissible and Forbidden in Animals

منظومة فيها ما يحل ويحرم من الحيوان

پوهندوی

محمد خير رمضان یوسف

خپرندوی

دار البشائر الإسلامية

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

۱۴۲۸ ه.ق

د خپرونکي ځای

بيروت

ژانرونه

فقه شافعي

في جاحظٍ: بينهما صداقةْ زمخشريٌّ هكذا قد ساقَهُ(١)

والنِّمْسُ(٢) في دنياهُ قد عادى الأسَدْ يأكلهُ حيثُ يراهُ في بَلَدْ

زمخشريٌّ قال: والبَيْرُ رُكِبْ في صورةِ السَّبْعِ مِهِيبٌ وعَجَبْ

ملمَّعٌ بصفرةٍ وأيضا فيه الخطوطُ السؤْدُ لیس مَحْضًا

واختلفَ الأشياخُ في الزَّرافَهْ فقال في ((التنبيهِ)) بالعيافَهُ(٣)

واعترضَ الشيخُ الإِمامُ حمزهْ في شرحه تنبيهَهُ بغمزَةٌ(٤)

فلمْ يكُ الشيخُ رآها وسَمِعْ بأنها سَبْعٌ لها نابٌ شَنِعْ

فقال بالتحريم(٥) ظنا وانفرَدْ وما ترى من صاحبٍ له عَضَدْ

وفي الفتاوى للحسين القاضي القولُ فيها بالجوازِ قاضي(٦)

أفتى به الفرَّاءُ. وابنُ كَجِّي حكى الفِدا بقتلِهَا في الحجِّ(٧)

(١) الجاحظ ذكره في كتاب الحيوان، والزمخشري في ربيع الأبرار. انظر: التبيان ص٣٧.

(٢) في ب: والنمر.

(٣) يعني التحريم. وفي ب: بالعفافة.

(٤) الشيخ موفق الدين حمزة بن يوسف الحموي التنوخي الشافعي. ت ٦٧٠هـ. ولعلَّه يعني كتابه ((إزالة التمويه في مشاكل التنبيه)) في فروع الشافعية، ويسمى ((المبهت)). انظر: الأعلام ٣١٤/٢، ط٢.

(٥) في ب: بالتنبيه.

(٦) أبو علي حسين بن محمد بن أحمد المروروذي، المعروف بالقاضي. من كبار فقهاء الشافعية. كان صاحب وجوه غريبة في المذهب. وهو صاحب ((الفتاوى المفيدة)) وغيرها. ت٤٦٢ هـ. هدية العارفين ٣١٠/١، الأعلام ٢٧٩/٢.

(٧) الفرَّاء هو محيي السنَّة الإِمام الحسين بن مسعود البغوي. ت ٥١٠هـ. والكجِّي هو يوسف بن أحمد، من أهل دينور، كان يضرب به المثل في حفظه لمذهب الشافعي، وهو صاحب وجه فيه. ت٤٠٥ هـ. الأعلام ٩/ ٢٨٤.

29