بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل هادي له، وأشهد أن لا إله إلا لله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران: ١٠٢] . ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء: ١] ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب:٧٠،٧١] وبعد: فإن الحج مدرسة إيمانية، وصلة تربوية، يزداد به المرء إيمانا، ويزداد إحسانا وإيقانا، يحس فيه بالراحة والطمأنينة

والأنس، مع وجود المشقة والعناء والتعب، لاسيما مع أعداد الحجاج الهائلة من جميع أنحاء المعمورة، يؤدي المسلم فيه هذه الشعائر بروح عالية، ونفس مطمئنة، وحاله تقول: حبذا لو طالت أيام الحج. في أيام الحج صور وعظات، وعبر وآيات، واكتساب علم وخبرات، وحصول منافع ودفع سيئات، ودوام ذكر وعبرات، قال تعالى: ﴿لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ﴾ [الحج: ٢٨] . هذه المدرسة الإيمانية لابد أن تؤدى على وفق ما جاء عن رسول الله ﷺ الذي قال: " لتأخذوا عني مناسككم " حتى تؤتي ثمارها، وحتى يتحقق موعود الله فيها بمغفرة الذنوب والسيئات. وقد كنت أكتب منذ سنتين في بعض مسائل الحج وأحاديثه لأهميتها، لاسيما ما يتعلق بحجة النبي ﷺ وما فيها من الدروس والعبر. ثم إن الله ﷿ قد هيأ لي كتابا مختصرا مفيدا، أهداه لي بعض الإخوة الأفاضل١، لمجدد القرن الثاني عشر الهجري الإمام محمد بن عبد الوهاب ﵀ في بيان مناسك الحج بأسلوب سهل، وعبارة واضحة. _________ ١ وهو الأخ: مقبل بن عبد الله أثابه الله.

فاستعنت بالله ﷿ وعكفت على تحقيقه وتخريج أحاديثه والتعليق عليه، رجاء نفع الأمة، وإحياء تراث السلف رضوان الله عليهم أجمعين. * * *

* الكتاب ومنهجي في تحقيقه: * اسمه ونسبته للمؤلف: هذا الكتيب اسمه"منسك الحج" وقد كتب هذا العنوان على غلاف الكتاب بخط واضح. * وأما نسبته للمؤلف: فهذا الكتيب هو من تأليف الإمام الجدد محمد بن عبد الوهاب ﵀ ويظهر ذلك بأمور منها: ١- كتابة اسم المؤلف على غلاف الكتاب بخط واضح. ٢- أسلوبه وعباراته، فهي من أسلوب وعبارات الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب ﵀، ويتبين ذلك بوضوح لمن قرأ بعض مؤلفات الشيخ المختصرة كالأصول الثلاثة، والقواعد الأربع، وغيرها. ٣- أن بعض من ترجم له ذكر هذا الكتيب من مصنفاته. * منهجي في تحقيقه: لقد سلكت في تحقيق هذا الكتاب والتعليق عليه الخطوات التالية: ١- اعتمدت على نسخة خطية فريدة، وهي من القطع الصغير، فعدد صفحاتها "١٠" صفحات، في كل صفحة "١٧" سطرا، عدا الصفحة الأخيرة ففيها "٨ " أسطر.

وقد كتبت بخط واضح، ولم يذكر تاريخ نسخها أو اسم ناسخها. ٢- إذا كان في المخطوط سقط، أو كلمة لم يتضح معناها لي، فإني أضيف السقط من مصادر التخريج، وكذا ما لم يتضح معناها، وهذا نادر جدا، وربما اجتهدت فيما أراه صوابا فأثبته وأنبه على ذلك في الحاشية. ولم يقع مثل هذا إلا في كلمة واحدة. ٣- وضعت عناوين بين معكوفين زيادة في الإيضاح، ولئلا يتشتت ذهن القارئ. ٤- خرجت الآيات بذكر رقم الآية واسم السورة. ٥- خرجت الأحاديث التي وردت في الكتاب تخريجا متوسطا ببيان اسم المصدر ورقم الحديث، وما كان من الأحاديث معلولا فإني أبين طرقه وعلله مع الحكم عليه. ٦- عزوت المسائل الفقهية لأشهر كتب المذهب كالمغني، وشرح منتهى الإرادات، وربما ذكرت الخلاف في مسألة ما باختصار مع ذكر المراجع. ٧- عزوت ما فسره المؤلف من الكلمات الغريبة إلى مصدر من مصادر بيان الغريب ٨- وضعت ترجمة موجزة للمؤلف.