المنهل المأهول بالبناء للمجهول
المنهل المأهول بالبناء لالمجهول
پوهندوی
عبد الرزاق بن فراج الصاعدي
خپرندوی
الجامعة الأسلامية بالمدينة المنورة
د ایډیشن شمېره
السنة 33 - العدد 113 - 1421هـ
ژانرونه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
المنهل المأهول بالبناء للمجهول
محمد بن ظهيره القرشي d. 910 AHالمنهل المأهول بالبناء لالمجهول
پوهندوی
عبد الرزاق بن فراج الصاعدي
خپرندوی
الجامعة الأسلامية بالمدينة المنورة
د ایډیشن شمېره
السنة 33 - العدد 113 - 1421هـ
ژانرونه
وقال أبو ذر رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما الكرسي في العرش إلا كحلقة من حديد ألقيت بين ظهري فلاة من الأرض".
وليتأمل المسلم في عظم السماء بالنسبة إلى الأرض، وعظم الكرسي بالنسبة إلى السماء، وعظم العرش بالنسبة إلى الكرسي، فإن العقول عاجزة عن أن تدرك كمال هذه الأشياء أو أن تحيط بكنهها وكيفيتها وهي مخلوقة، فكيف بالأمر إذا في الخالق - سبحانه -، فهو أكبر وأجل من أن تعرف العقول كنه صفاته أو تدرك الأفهام كبرياءه وعظمته، ولهذا جاءت السنة بالنهي عن التفكر في الله؛ لأن الأفكار والعقول لا تدرك كنه صفاته، فالله أكبر من ذلك، قال صلى الله عليه وسلم: "تفكروا في آلاء الله، ولا تفكروا في الله عز وجل".
والتفكر المأمور به هنا كما يبين ابن القيم - رحمه الله - هو إحضار معرفتين في القلب ليستثمر منهما معرفة ثالثة، وهذا يتضح بالمثال، فالمسلم إذا أحضر في قلبه كبر هذه المخلوقات من سموات وأرض وكرسي وعرش ونحو ذلك، ثم أحضر في قلبه عجزه عن إدراك هذه الأشياء والإحاطة بها حصل له بذلك معرفة ثالثة وهي عظمة وكبرياء خالق هذه الأشياء وعجز العقول عن أن تدرك صفاته أو تحيط بنعوته - سبحانه -، يقول - سبحانه -: {وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا} ، فالله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا.
الخاتمة
في بيان التلازم بين الكلمات الأربع
مخ ۳۰۷