[الخالة والعمة وبنت الأخ]

((حدثني زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي عليه السلام أنه كان يجعل الخالة بمنزلة الأم، والعمة بمنزلة العم، وبنت الأخ بمنزلة الأخ، وبنت الأخت بمنزلة الأخت)).

بيض له في (التخريج) وهو بلفظه في (المنهاج الجلي) و(أصول الأحكام) من طريق زيد بن علي بسند المجموع، ولمفردات فصول الخبر جملة شواهد فيشهد لصدر الخبر ما أخرجه الدارمي في (مسنده) بلفظ: حدثنا أبو نعيم، حدثنا هانئ، قال: سئل عامر عن امرأة ورجل توفي وترك خالة وعمة ليس له وارث ولا رحم غيرهما؟

فقال: كان عبد الله بن مسعود ينزل الخالة بمنزلة أمه، وينزل العمة منزلة أخيها .

وفيه: أخبرنا يزيد بن هارون، أنا حميد، عن بكر بن عبد الله المزني: أن رجلا هلك وترك عمته وخالته، فأعطى عمر العمة نصيب الأخ، و[أعطى] الخالة نصيب الأخت .

وأخرج الدارمي أيضا : أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان عن الحسن بن عمرو، عن غالب بن عباد، عن قيس بن جهم النهشلي، قال: أتي عبد الملك بن مروان في خالة وعمة، فقام شيخ فقال: شهدت عمر بن الخطاب أعطى الخالة الثلث، والعمة الثلثين .

وفيه: ثنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن يونس، عن الحسن: ((أن عمر بن الخطاب أعطى الخالة الثلث، والعمة الثلثين)) انتهى.

وأخرج البيهقي في (سننه) من طريق الشعبي، عن جنادة بن سعد: شهدت عليا أتى في عمة وخالة، فجعل الخالة بمنزلة الأم، وجعل العمة بمنزلة العم انتهى .

وذكره بلفظه سندا ومتنا في (الجامع الكافي) من طريق محمد بن منصور بإسناده إلى الشعبي.. إلى آخره .

مخ ۶۹