وأخرج البيهقي من طريق الأعمش، عن إبراهيم، عن ابن مسعود: ((أنه لا يورث ابن الأخ مع الجد)) انتهى.

وسكت البيهقي عن رجال إسناده، ويشهد لعجز الخبر ما في بعض نسخ التخريج بلفظ الدارمي في (مسنده) قال: حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان يعني الثوري عن الأعمش، عن إبراهيم يعني النخعي قال: كان علي يشرك الجد.. إلى أن قال: لا يورث أخا لأم مع جد ولا أخت لأم انتهى .

قلت: وأخرج ابن حزم من طريق عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم النخعي، قال: كان علي يعطي صاحب فريضة فريضته، ولا يورث أختا لأم ولا أخا لأم مع الجد شيئا .

وأخرج أيضا بالسند المذكور إلى زيد بن ثابت، أنه لا يعطي أخا لأم مع جد شيئا.

وأخرج البيهقي، قال: أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن نعبر، ثنا يحيى بن يحيى، أنا أبو معاوية ، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، قال: من زعم أن أحدا من أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم ورث أخوة من الأم مع جد فقد كذب.

وأخرج البيهقي أيضا بإسناد آخر لا بأس به إلى إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال: ما ورث أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم الأخوة من الأم مع الجد شيئا قط .

قال: وأنا بن المبارك، أنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم نحوه، وأخرج البيهقي أيضا من طريق الأعمش، عن إبراهيم، عن علي وابن مسعود وزيد بن ثابت: ((أنهم لا يورثون أخا لأم ولا أختا لأم مع الجد)) . انتهى.

مخ ۱۵