، وفي حديث ابن عمر قال: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا وضع رجله في الغرز(1)، فانبعثت(2) به راحلته قائمة، أهل من ذي الحليفة)(3)، ومن طريق آخر (من مسجد ذي الحليفة)(4)، وفي حديث أنس ( أهل بحج وعمرة)(5)، وفي حديث ابن عمر قال: (سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يهل ملبدا (6) لبيك إلى قوله عليك) (7)، وفي حديث جابر بن زيد عن عائشة - رضي الله عنها - قال:(خرجنا معه - عليه السلام -

__________

(1) الغرز: ركاب رحل الناقة، وقيل: ركاب رحل من جلود مخروزة، وكل ما كان مساكا للرجلين في المركب غرز، ركاب كور الناقة.ابن منظور (لسان العرب) 10/ 49. مادة " غرز".

(2) في "ح": "وانبعثت".

(3) رواه البخاري في (25) كتاب الحج، في (20) باب الإهلال عند مسجد ذي الحليفة، ح.رقم 1542، ورواه مسلم في (15) كتاب الحج، في (5) باب بيان أن الأفضل أن يحرم حين تنبعث به راحلته متوجها إلى مكة، لا عقب الركعتين، ح.رقم 2818، ورواه النسائي في (24) كتاب المناسك، في (56) باب العمل في الإهلال، ح.رقم 2759، وح رقم 2760، ورواه ابن حزم في "حجة الوداع"، ص 60،ح.رقم27.

(4) رواه البخاري، في (25)، كتاب الحج، في (20) باب الإهلال عند مسجد ذي الحليفة، ح رقم 1542، ورواه ابن حزم في "حجة الوداع "، ص 61، ح، رقم 28.

(5) رواه أبو داود في (11) كتاب المناسك، في (24) باب في الإقران، ص 264، رقم.ح 1795، ورواه ابن حزم " في حجة الوداع" ص 61،ح،رقم29.

(6) ملبدا: لعله وتلبد الشعر والصوف: تداخل ولزق، وهو ما يجعله المحرم في رأسه من الصمغ، أو غيره؛ ليتلبد شعره، ولا يقمل، أو يعني أنه يسرع في المشي.ابن منظور، (لسان العرب)، 12/222 وما بعدها، مادة "لبد".

(7) رواه البخاري، في (24) كتاب الحج، في (19) باب من أهل ملبدا، ح.رقم 1540، ورواه أبو داود في ( 11) كتاب المناسك، في (11) باب التلبيد، رقم.ح 1747، ورواه ابن حزم، في حجة الوداع، ص 36، رقم.ح 36.

مخ ۴