وسئل عمن قال: غلامه هدي إن فعل كذا وكذا، فحنث؟ فيبيعه، ويشتري بثمنه بدنة، فينحرها(1) بمكة للمساكين، وقال بعض: يهديه، ويخدم البيت، والبدنة أحب إلي، وإن قال: دابته هدي إن فعل كذا وكذا(2)، فحنث، فليهدها كذلك(3)، وإن كان لا يستطيع هديها كذلك(4)، فليهد قيمتها - كما قدمنا - وكذلك غير الدابة من ماله على هذا الحال، وعن أبي بكر الموصلي(5)، رجل قال: هذه الدار علي هدي، إن فعلت كذا وكذا، ثم حنث؟، قال أبو بكر: يبعث ثمنها(6) إلى مكة، وتشتريه(7) به بدنة، فتنحر عنه، والله أعلم.

مسألة

وإن قال: غلام فلان هدي، إن فعلت(8) كذا وكذا، فحنث؟[قال: يلزمه العتق، والهدي بمثل قيمته، وإن قال: أولاده نحوه إن فعلت كذا وكذا، فحنث](9)، فليعتق عن كل واحد منهم ذكرا كان أو أنثى نسمه، وينحر عنه هديا أيضا عن كل واحد منهم،[والله أعلم](10)، وكذلك إن قال: امرأته عليه هدي، فليهد بدنة، ويعتق رقبة(11)، [والله أعلم](12).

مسألة

__________

(1) في "ت": وينحرها.

(2) سقطت من "ت" كذا الثانية.

(3) سقطت من "ت" كذلك.

(4) سقط من "ت" كذلك.

(5) أبو بكر الموصلي: يحيى بن زكريا أبو بكر الموصلي، فقيه إباضي، من علماء القرن الثاني الهجري، ويبدو أنه قد أدرك القرن الثالث، أصله من الموصل، ثم انقل إلى عمان، ويروى عن الإمامين الكبيرين أبو عبيدة الكبير والربيع بن حبيب، ويروى عنه الربيع بن عبدالصمد، كان أهل عمان يرجعون إليه لمكانته العلمية، تذكر له أجوبة فقهية في كتب الإباضية المشارقة، توفي في إزكي، ودفن فيها. ينظر: ابن مداد(صفة نسب العلماء) مخطوط ص 12، والشيخ السالمي، (اللمعة المرضية) ص 11،.

(6) في "ت": بثمنها.

(7) في "ت": ويشتري.

(8) في "ت": فعل.

(9) زيادة من "ت" وسقطت من "س".

(10) زيادة من "ت".

(11) في "ت": برقبه.

(12) زيادة من "ت".

مخ ۴۹