طيبة، تمكنه من إدارة القبيلة في الحرب والسلم. ولقد أفاضت كتب الأدب والشعر في ذكر هذه الصفات، واحددتها بالسخاء والنجدة والصبر والحلم والتواضع والبيان «١»، وقد جمع هذه الصفات الشاعر «٢» في قوله: فقلّدوا أمركم- لله درّكم- ... رحب الذّراع بأمر الحرب مضطلعا لا مشرفا إن رخاء العيش ساعده ... ولا إذا عضّ مكروه به خشعا ما انفك يحلب در الدهر أشطره ... يكون متّبعا طورا ومتّبعا حتى استمرت على شزر مريرته ... مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا «٣» ويظهر أن هذه الصفات تنبع من البيئة التي يعيشها هؤلاء الأعراب، فهم بحاجة إلى من يمد لهم يد العون، ويدافع عنهم ويحنو عليهم، ولعل هذا كان واضحا في أذهان الأعراب فقال سلم بن نوفل: «نحن لا نسود إلا من يوطئنا رحله، ويفرشنا عرضه، أو يملكنا ماله» «٤» . أضف إلى ذلك عراقة النسب، لنفور طباع العرب من أن يحكم القبيلة أحد من غيرها، وسداد الرأي وكمال التجربة «٥»، كل ذلك ضروري لمن يتصدى لإدارة القبيلة وقيادتها.

(١) الشيرازي، عبد الرحمن بن نصر عبد الله (ت ٧٧٤ هـ) النهج المسلوك في سياسة الملوك (مخطوط) شريط رقم (٥٢٧) صور من مكتبة بودليان أكسفورد تحت رقم (٣٨٣) مجموعة بودلي، مركز الوثائق والمخطوطات الجامعة الأردنية ورقة رقم (٣٧) . والألوسي، بلوغ الأرب (ج ١، ص ١٨) . والعدوي، نظم (ص ١١) أحمد إبراهيم الشريف، مكة والمدينة في الجاهلية وعصر الرسول، القاهرة، دار الفكر العربي سنة (١٩٦٥ م) (ص ٤٩) . (٢) الشاعر هو لقيط بن يعمر بن خارجة الإيادي، وهو شاعر جاهلي قديم توفي في حدود سنة (٢٥٠) قبل الهجرة. انظر: ديوانه، تحقيق خليل إبراهيم العطية، العراق، نشر وزارة الإعلام د. ت (ص ٤٦- ٤٨) . النويري، شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب (ت ٧٣٢ هـ) نهاية الأرب في فنون الأدب، وزارة الثقافة والإرشاد القومي، نسخة مصورة عن طبعة دار الكتب د. ت (ج ٦، ص ١٧) . (٣) شزر مريرته: شدة العزيمة والشكيعة، القحم: الكبير في السن. والضرع: الصغير في السن. انظر: النويري، نهاية الأرب (ج ٦، ص ١٧) . (٤) ابن قتيبة، أبو محمد عبد الله بن مسلم الدنيوري (ت ٢٧٦ هـ) عيون الأخبار، لبنان، دار الكتاب العربي، سنة (١٩٢٥ م) نسخة مصورة عن دار الكتب المصرية (ج ١، ص ٣٢٦) . وانظر: المبرد أبا العباس محمد بن يزيد (ت ٢٨٢ هـ) الكامل في اللغة والأدب والنحو والصرف، تحقيق محمد أحمد الدّالي، ط ١، بيروت الرسالة سنة (١٤٠٦ هـ، ١٩٨٦ م) (ص ١٦٦) . (٥) ابن الأثير أبو الحسن علي بن أبي الكرم بن محمد (ت ٦٣٠ هـ) أسد الغابة في معرفة الصحابة، طهران، المكتبة الإسلامية د. ت (ج ١، ص ١٣٦) . والنويري، نهاية الأرب (ج ٦، ص ٧٥) . وحسن إبراهيم، تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي (ط ٧)، المكتبة التجارية الكبرى سنة (١٩٦٤ م) (ج ١، ص ٥٢) .