في غزوة ذات الرقاع «١» وفي الحديبية «٢» .

أما التعبئة في أثناء القتال فتكون بأن يصطف المقاتلة بعضهم إلى جانب بعض وهو ما يسمى (بنظام الصفوف) «٣» وكان العرب قبل الإسلام يتبعون «نظام الكرّ والفر» ولكن الإسلام أبطل هذا النظام؛ لأنه لا يتناسب وعقيدة المسلم «٤»، يقول ابن خالدون (ت ٨٠٨ هـ): «إذا نظرنا إلى القتال بأسلوب الكر والفر نجد أنه مدعاة للهزيمة والفشل» «٥»؛ ولذا فقد جعل الإسلام الفرار من الزحف من الموبقات السّبع «٦»؛ لأنه يؤدي إلى إحداث فوضى في نظام الصف للجيش كله، وقد يتسبب في الهزيمة؛ ولذلك قال الله تعالى: وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتالٍ ... [الأنفال: ١٦] .

كان الرسول ﷺ يسوّي الصفوف حتى يدعها كالقدح أو الرقيم «٧»، ففي بدر (٢ هـ) طعن النبي ﷺ في بطن سواد حيث كان خارجا عن الصف قال له: «استو يا سواد» «٨»، وفي أحد (٣ هـ) جعل النبي ﷺ يمشي على رجليه يسوي الصفوف ويبوئ المؤمنين مقاعد للقتال، حتى إنه ليرى منكب الرجل خارجا فيؤخّره حتى أقامها كالقدح فلم يزل منكب عن منكب «٩» في حين كان النبي ﷺ يعين وازعا أحيانا يقوم بهذا العمل كما حصل في غزوة الفتح «١٠» .

استعمل النبي ﷺ نظام الصف في معركة بدر «١١» وأحد «١٢» وفي غزوة

(١) ابن سعد، الطبقات (ج ٢، ص ٦١) . الطبري، تاريخ (ج ٣، ص ٣٩) .

(٢) ابن سعد، الطبقات (ج ٢، ص ٩٥) . وانظر: عواد، الجيش والقتال (ص ٢٢٣) .

(٣) انظر تفاصيل ذلك في: السامرائي، نظم التعبئة (ص ٨) .

(٤) الكر والفر: يعني الإغار، وهي عمل قوة خاصة يتم تسليحها وتدريبها بشكل خاص» . انظر: السامرائي، نظم التعبئة (ص ٧، ٨) .

(٥) ابن خالدون، المقدمة (ص ٢٧١) ولذا قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ [الصف: ٤] .

(٦) مسلم، الصحيح (ج ١، ص ١٦٢) . ابن حجر، الفتح (ج ٥، ص ٣٩٣) .

(٧) ابن خالدون، المقدمة (ص ٢٧١) . وانظر: الزمخشري، الفائق (ج ٢، ص ٣٢٠، ٣٢١) . الهرثمي، مختصر (ص ٦٥) .

(٨) الواقدي، المغازي (ج ١، ص ٥٦، ٥٧) . ابن هشام، السيرة (م ١، ص ٦٢٦) .

(٩) الواقدي، المغازي (ج ١، ص ٢٢١) . ابن سعد، الطبقات (ج ٢، ص ٢٣٩) . البلاذري، أنساب (ج ١، ص ٣١٥) .

(١٠) الكتاني، التراتيب الإدارية (ج ١، ص ٣٢٩) . وانظر: عواد، الجيش والقتال (ص ٢٢٦) .

(١١) الواقدي، المغازي (ج ١، ص ٥٦، ٥٧) . ابن سعد، الطبقات (ج ٣، ص ٥١٧) .

(١٢) ابن سعد، الطبقات (ج ٢، ص ٢٣٩) . البكري أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن (ت ٩٥٢ هـ)، غزوة-