وتصفو «أعز المطالب» فيه

فتصفو المناهج للسالكين

وتزخر بالعلم أرجاؤنا

فتسمو المدارك بالنابهين

وقد أورد آغا بن عودة المزاري قولا لابن رزقون فيه حديث المدونة التي أشار إليها مفدي زكريا بتسمية «أعز المطالب»، قال: «كنت في العلماء الذين جمعهم عبد المؤمن بن علي سنة خمسين من القرن السادس (موافق ل 1155-1156م) التي أمر فيها بحرق كتب الفروع، وقام وزيره أبو جعفر بن عطية وقال: بلغ سيدنا أن قوما تركوا الكتاب والسنة، وصاروا يفتون بفروع لا أصول لها، «فمن نظر فيها عاقبته»، وأنهم عندهم كتاب يقال له «المدونة» لا يرجعون إلا إليه، ومن العجب قولهم بإعادة الصلاة في الوقت، مراده بذلك أن يحمل الناس على مذهب ابن حزم الظاهري، قال فحملتني الغيرة، وتكلمت بأن رسول الله

صلى الله عليه وسلم

لما صلى أعرابي أمامه قال له: «صل فإنك لم تصل.» كما في صحيح البخاري.

فقال: لا أحسن غير هذا، فعلمه، فلم يأمره بإعادة ما خرج وقته، فقام عبد المؤمن وسكن الحال ولم أر منه بعد هذا إلا الكراهة.»

40

في سنة 558ه ندب عبد المؤمن عرب بجاية إلى الحرب في الأندلس برسالة ختمها بأبيات من نظمه ذكرها المبارك الميلي في مؤلفه.

ناپیژندل شوی مخ