فقولوا: من كتاب الله، إن الله تبارك وتعالى قال: ?ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء?[ النساء: 22]، فكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أباهما حرم الله عليهما في هذه الآية نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ لأن رسول الله أبوهما. وقال: ?حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم? [النساء: 23] ، فحرم الله على محمد صلى الله عليه وآله وسلم بناته، فحرم فاطمة وولدها؛ لأن بناتها بناته وابناها ابناه.

وقد أخبر الله عز وجل أن محمدا صلى الله عليه وآله وسلم أبوهما، وأنهما إبناه في الكتاب، فقال: ?فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم? [آل عمران: 61]، فأخبر عز وجل أن له أبناء؛ فأخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين.

وقال: ?ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين?[الأنعام:84 - 85]، فأخبر الله عز وجل أن عيسى بن مريم من ذرية نوح وإبراهيم . والحسن والحسين أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من عيسى إلى نوح وإبراهيم.

فإن قالوا: إن عليا عليه السلام ترك ولدا غيرهما.

فقولوا: إن الحسن والحسين أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإلى علي عليه السلام، وأولى بهما من سائر ولد علي عليه السلام من قبل أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أبوهما، وهما أقرب إلى علي عليه السلام من قبل أن أمهما ابنة ابن عم علي عليه السلام ، ولهما الكبر والسابقة والصحبة من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعلي وفاطمة، على سائر ولد علي عليه السلام، فهما أولى بالناس من ولد علي وغيرهم.

فإن قالوا: أيهما أحق؟

مخ ۱۴۶