فإذا أبو حاتم الرازي أحد الأئمة الكبار من أصحاب الجرح والتعديل والمطلعين على صحيح الأخبار وسقيمها قد صحح الحديثين حديث ثوبان وحديث شداد بن أوس، ولم يذكر ابن دحية ﵀ رواية شداد بن أوس، واللَّه أعلم. وأما حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ فقد رواه ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "من صام رمضان وستًّا من شوال فقد صام السنة". قال: ثم قال رسول اللَّه ﷺ: "من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها، فثلاثين بثلاثمائة، وستة بستين، وقد صام السنة". أخرجه هكذا أبو نعيم الحافظ في مجلس من "أماليه" من حديث رواد بن الجراح، عن أبي النعمان الأنصاري واسمه عبد الرحمن بن النعمان، عن ليث به (١). ورواه أبو نعيم أيضًا من حديث عبد اللَّه بن سعيد [عن أبي سعيد] (٢) عن أبي هريرة به (٣)، ثم قال أبو نعيم عقيبه: ورواه عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن أبي هريرة عن أبيه، ورواه إسماعيل بن رافع عن أبي صالح عن أبي هريرة. وهذه الطرق كلها ضعيفة، وقد ذكر ابن دحية منها طريق ليث بن أبي سليم وعبد اللَّه بن سعيد المقبري، ثم ذكر قول من ضعفها وهو كذلك إلا أن طريق ليث بن أبي سليم أمثلها، فإن رواد بن الجراح قال فيه أحمد (٤) ويحيى بن معين (٥): لا بأس به. وفي رواية عن يحيى أيضًا: ثقة مامون (٦). وقال أبو حاتم: تغير حفظه في آخر عمره وكان محله الصدق (٧).

(١) "الأمالي" (رقم ٤). (٢) ليس في الأصل. والمثبت من "الأمالي". (٣) "الأمالي" (رقم ٥). (٤) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٣١ رقم ١٤٥٧) وزاد: صاحب سنة إلا أنه حدث عن سفيان أحاديث مناكير. (٥) "تاريخ الدوري" (٤/ ٤٢٥ رقم ٥١٠٢) وزاد: إنما غلط في حديث سفيان الثوري. (٦) انظر "تهذيب الكمال" (٩/ ٢٢٩). (٧) "الجرح والتعديل" (٣/ ٥٢٤ رقم ٢٣٦٨).