الرَّدمُ: سَدُّك بَابًا، وسَمَّاه رَدْمًا بالمَصْدر، والارْتدَامُ: الارْتِفاعُ في الثَّوبِ، والرَّدِيم: الثَّوبُ المُرقَّع، والمُردَّم أيضا: الخَلَق المُرَقَّع.

(ردى) - في الحديث (١): "فَردَيْتُهم بالحِجَارة"

: أي رَميْتُهم. يقال: رَدَى يَردِى رَدْيًا: (٢ إذا رَمَى ٢)

- ومنه في قِصَّة أُحُد: "قال أبو سُفْيان: مَنْ رَدَاه؟ " والمِرْدَاة: الحَجَر، وأَكثر ما يُقال ذَلِك في الحَجَر الثَّقِيل.

- (٣ في حديثِ ابنِ مَسْعُود: "مَنْ نَصَر قَومَه على غير الحَقِّ فهو كالبَعِير الذي رَدِى، فهو يُنْزَع بذَنَبه

: أي تَردَّى في مَوضِع، ومعناه: أنَّه قد وَقَع في الِإثْم وهَلَك كالبَعِير إذا تَردَّى في البئر فصار يُنزَع بذَنَبِه فلا يُقدَر على خَلاصِه.

- في حديث قُسٍّ: "تَردَّوْا بالصَّمَاصِم".

: أي صَيَّروها بَمنْزِلَة الأَردِيَةِ ٣).

* * *

(١) ن: وفي حديث ابن الأكوع ...

(٢ - ٢) الِإضافة عن: ن.

(٣ - ٣) سقط من: جـ، والمثبت عن أوانظر مادة (صمصم). والصماصم: السيوف - وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.